译文
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
世路艰难,我只得归去啦!
春风也会意离别的痛苦,不催这(zhe)柳条儿发青。
枕头是龙宫的神石,能分(fen)得秋波的颜色。
屈原(yuan)痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以(yi)忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到(dao)忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝(zhi)。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
快快返回故里。”
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
注释
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
67、关:指函谷关。
18.寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。
6.色:脸色。
①示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。