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东城高且长

宋代 / 钱澧

萧索郊埏晚,荒凉井径寒。谁当门下客,独见有任安。
"导源径陇坂,属汭贯嬴都。下濑波常急,回圻熘亦纡。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
七子陪诗赋,千人和棹讴。应言在镐乐,不让横汾秋。
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"
更深河欲断,节劲柳偏疏。气耿凌云笔,心摇待漏车。
"别殿秋云上,离宫夏景移。寒风生玉树,凉气下瑶池。
虽有相思韵,翻将入塞同。关山临却月,花蕊散回风。
"于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
影销胡地月,衣尽汉宫香。妾死非关命,只缘怨断肠。"
"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
"莓苔翳清池,虾蟆蚀明月。埋落今如此,照心未尝歇。
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"


东城高且长拼音解释:

xiao suo jiao shan wan .huang liang jing jing han .shui dang men xia ke .du jian you ren an .
.dao yuan jing long ban .shu rui guan ying du .xia lai bo chang ji .hui qi liu yi yu .
ri yue tian men jin .feng yan ye lu chang .zi lian qiong pu yan .sui sui bu sui yang ..
qi zi pei shi fu .qian ren he zhao ou .ying yan zai gao le .bu rang heng fen qiu .
hui cao sheng xian di .li hua fa jiu zhi .fang fei zi en xing .kan que bei feng chui ..
yu yi si zai zao .lu xin huai shi ping .shi zai gou bu da .qu le sui wu qing ..
geng shen he yu duan .jie jin liu pian shu .qi geng ling yun bi .xin yao dai lou che .
.bie dian qiu yun shang .li gong xia jing yi .han feng sheng yu shu .liang qi xia yao chi .
sui you xiang si yun .fan jiang ru sai tong .guan shan lin que yue .hua rui san hui feng .
.yu he wo huang .jian zhong li ji .dong yi wu gong .jing yi wen de .
ying xiao hu di yue .yi jin han gong xiang .qie si fei guan ming .zhi yuan yuan duan chang ..
.hu ma .hu ma .yuan fang yan zhi shan xia .pao sha pao xue du si .
.mei tai yi qing chi .xia ma shi ming yue .mai luo jin ru ci .zhao xin wei chang xie .
zui lai yao sun xin hua zi .zhuai zhu xian lang jin fang jiao .
han zhu cun xian yao .huai nan ai dao ji .chao chao gou shi he .chang xiang luo cheng fei ..

译文及注释

译文
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的(de)一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身(shen)、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地(di)青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好(hao)衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转(zhuan)唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长(chang)。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。

注释
府:古时国家收藏财物、文书的地方。
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
(3)王子晞句:郭晞,汾阳王郭子仪第三子,随父征伐,屡建战功。764年,吐蕃侵边,郭晞奉命率朔方军支援邠州,时任御史中丞、转御史大夫,后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注:“据《实录》,时晞官为左常侍,宗元云尚书,误也。”
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。
援——执持,拿。

赏析

  这是一首寓言式的(de)政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求(zheng qiu)贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和(ming he)人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同(zhe tong)诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
文章思路
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而(yin er),此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

钱澧( 宋代 )

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简 介

钱澧 钱澧,字东注,号南园,昆明人。干隆辛卯进士,改庶吉士,授检讨,历官通政司副使,复授御史。有《南园遗集》。

壮士篇 / 堂辛丑

目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
为余理还策,相与事灵仙。"
愿为形与影,出入恒相逐。"
"帝图光往册,上德表鸿名。道冠二仪始,风高三代英。
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 微生欣愉

弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
高旍花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。
禁籞氛埃隔,平台景物连。圣慈良有裕,王道固无偏。
"巫山峰十二,环合象昭回。俯听琵琶峡,平看云雨台。
海鹤声嘹唳,城乌尾毕逋。葭繁秋色引,桂满夕轮虚。
千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。


饮中八仙歌 / 蓓欢

昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
"胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋拆连云影,梁摧照日晖。
忧喜尝同域,飞鸣忽异林。青山西北望,堪作白头吟。"
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,
彼汾惟帝乡,雄都信郁盘。一月朔巡狩,群后陪清銮。
花木经宵露,旌旗立仗风。何期于此地,见说似仙宫。
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。


哭刘蕡 / 务辛酉

"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
至言题睿札,殊渥洒仙翰。诏饯三台降,朝荣万国欢。
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
"春晖满朔方,归雁发衡阳。望月惊弦影,排云结阵行。
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。
风行常有地,云出本多峰。郁郁园中柳,亭亭山上松。


迷仙引·才过笄年 / 乌孙尚尚

雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
迎前含笑着春衣。"
西海辞金母,东方拜木公。云行疑带雨,星步欲凌风。
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
睿作高紫宸,分明映玄阙。"
穷老一颓舍,枣多桑树稀。无枣犹可食,无桑何以衣。
归风疾,回风爽。百福来,众神往。"


点绛唇·厚地高天 / 字协洽

"独幽默以三月兮,深林潜居。时岁忽兮,孤愤遐吟。
运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。
树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,
"二月芳游始,开轩望晓池。绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。
霜吹飘无已,星河漫不流。重嗟欢赏地,翻召别离忧。"
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。


武陵春·春晚 / 太叔欢欢

"高门聊命赏,群英于此遇。放旷山水情,留连文酒趣。
魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
皎然仰白日,真姿栖紫烟。含情九霄际,顾侣五云前。
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
于斯烝人,瞻彼非觊。阴冥倏忽,沛泽咸洎。何以致之。
珮响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南薰。
杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。


除夜 / 余乐松

影销胡地月,衣尽汉宫香。妾死非关命,只缘怨断肠。"
"堂邑山林美,朝恩晦日游。园亭含淑气,竹树绕春流。
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人,兽火扬光二三月。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。"
畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯。"
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"


赠别二首·其一 / 纳喇清雅

断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。"
"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
"宅生惟海县,素业守郊园。中览霸王说,上徼明主恩。


点绛唇·闺思 / 公孙怜丝

伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。
玉楼红粉千回变。车驰马走咸阳道,石家旧宅空荒草。
"幽郊昨夜阴风断,顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄,