译文
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
栖居在山里的鸟儿,欢(huan)聚在桑林中放声歌唱。
敢夸十指灵(ling)巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
如今那些卖奴(nu)婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能(neng)的。况且皇帝自己也穿质(zhi)量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云(yun)端。
花丛中摆下一壶(hu)好酒,无相知作陪独自酌饮。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香(xiang)气。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
注释
6.待:依赖。
⑶师:军队。
⑺采薇:薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
⑵晓:《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》(古香岑四集本)中注:“一作晚,误。”晓,早晨。晓妆初过:指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。
(4)食:吃,食用。
52. 黎民:百姓。