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秋胡行 其二

隋代 / 赵申乔

如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"


秋胡行 其二拼音解释:

ru he feng ye xi gui lu .chui duan han yun jian gu shan ..
.nuan chu yi jin mo mo xiang .jian mei zhe liu bu sheng fang .shu zhi yan fu wen jun jiu .
ba yue huang cao sheng .hong tao ru yun re .wei hun mei tai xing .ke diao kong gu jie .
yan yu zeng lai ke .hua cui yu bie ren .mo chou chun you guo .kan zhuo you xin chun .
.yi tian shuang jian gu jin xian .san chi gao yu si mian shan .
.ju yu niao chao lin .ri jiang chao niao qin .duo sheng cong ci xing .jiu ji de wu shen .
.qi he ling fu jian yin yun .jiu you xian ren yao you jun .qi zi pian zhang kan yue de .
.zu shun zong yao zi tai ping .qin huang he shi ku cang sheng .
ao si shen tu nu .ya ru ya yu ji .xiu yong nan ke shun .ku zhong bu kan zhi .
po fen geng chu lan tu shu .lv sha man xian nian huang hou .bai niao ying xi yu ji chu .
shu ge gao guan duan .sha lian da mo kong .jun kan he wai jiang .zao wan ni ping rong ..
qiao jing hua nian ju .yu zhou yu tie xian .zhen jing yang gu bao .shi xiang shuo fang pian .
xian weng bai shi gao ge diao .wu fu song zhai ban ye ting ..

译文及注释

译文
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
  《公输》墨子及弟(di)(di)子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见(jian)到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说(shuo):“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能(neng)说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王(wang)进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。

注释
(4)目:用眼睛看看,用作动词。表示敢怒不敢言。
31、申:申伯。
10、启户:开门
却:在这里是完、尽的意思。
6亦:副词,只是,不过
(54)至尊:对皇帝的尊称。蒙尘:指皇帝出奔在外,蒙受风尘之苦。
3.衣:穿。

赏析

  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在(fang zai)白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游(zeng you)苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同(de tong)时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏(za yong)八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

赵申乔( 隋代 )

收录诗词 (7772)
简 介

赵申乔 (1644—1720)江苏武进人,字慎旃。康熙九年进士。历河南商丘知县、刑部主事,超擢浙江布政使,迁巡抚,以清廉受嘉奖。旋调湖南偏沅巡抚,与总督喻成龙等出兵镇压苗民起事。后还京任左都御史,劾编修戴名世《南山集》有“大逆语”事。官至户部尚书。卒谥恭毅。

忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 盖抃

如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。


邻里相送至方山 / 施宜生

地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。


玉烛新·白海棠 / 林光

却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。


雨后秋凉 / 喻义

吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"


夏至避暑北池 / 胡交修

湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
"谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾,
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 波越重之

"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。


题汉祖庙 / 黄琦

人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 书成

流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。


西江月·世事一场大梦 / 杨灏

"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,


水调歌头·我饮不须劝 / 周宜振

人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。