译文
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
老百姓空盼了好几年,
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷(ting)杰出的精英。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有(you)纯洁品质不会腐朽。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们(men)吧。那颛臾,先王曾把(ba)颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担(dan)任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义(yi)礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
注释
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”
1.媒:介绍,夸耀
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。
⑵月峡,即四川巴县的明月峡。峡上石壁有孔,形如满月,故称。
33.不害其长:不妨碍它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。
21.齐安:在今湖北黄州。
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。