首页 古诗词 侠客行

侠客行

先秦 / 江休复

"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"


侠客行拼音解释:

.ke yin qing cha kan .li pi shai jin hong .bu yuan kai jing yu .zheng ren fu chun feng .
.du lin guan lu yi shang cui .cong qian chun feng zi yi kai .
.san shi gong ming zhi wei shen .chu jiang wen zi jing tong jin .
he shi san qian zhu lv ke .bu neng xi yu wu an jun ..
li yi qing shang jie .shi du ya zhong qu .zhong shui dong xi zou .qun shan yuan jin qu .
you ye zi xie xing yue lai .ling yao bu zhi he dai de .gu song ying shi chang nian zai .
.sai si qiong qiu bie yuan shi .xi feng yi yan bei shang bei .mei jie chen shi chang duo shi .
xing chu shi nv chui he wu .man zao wu yan yu tan hong .
jian shuo wu wang dong du ri .rong yi zeng ci chi yang hou ..
.shao xi yan yue jiu yin xun .ye he yi qiu du jian lun .zhi shuo bo chuan wu ding chu .
jia rao bu shi shen xian gu .zhong bao qin shu xiang ci you ..
hui ji quan wu lei .an pin zi de yi .tong ren zhong nian wo .lian she you gui qi ..

译文及注释

译文
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
杜鹃放弃了(liao)繁华的故园山川,年(nian)复一年地四处飘荡。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出(chu)门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己(ji)的肩头。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
  暖暖的雨,暖暖的风,送(song)走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
湖光山影相互映照泛青光。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉(xi)戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。

注释
⑶“春来”句:一作“秋来发故枝”。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。
7、智能:智谋与才能
10.盈缩:指人的寿命长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。
⑹堕泪碑:在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。《晋书·羊祜传》载:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏。”羊祜死后,为纪念他的政绩,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
35.夫战,勇气也:作战,(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。夫(fú),放在句首,表示将发议论,没有实际意义。
11.谤书盈箧:《战国策·秦策》:“魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之。乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧。”谤书,诽谤他人的奏章。
⑧懿德:美德。

赏析

  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣(zhi qu)。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那(na)如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋(fu)》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多(yu duo)”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务(er wu)大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

江休复( 先秦 )

收录诗词 (6271)
简 介

江休复 (1005—1060)宋开封陈留人,字邻几。登进士第。为蓝山尉,改大理寺丞,迁殿中丞。召试,擢集贤校理,判刑部。与苏舜钦游,坐预进奏院祠神会落职,监蔡州商税。后复故官,累进至刑部郎中。强学博览,为文淳雅,尤善于诗。喜琴、弈,工隶书。有《嘉祐杂志》、《唐宜鉴》、《春秋世论》及文集等。

阆山歌 / 赵善俊

"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
以上见《纪事》)"
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。


武帝求茂才异等诏 / 张幼谦

高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。


浪淘沙·北戴河 / 谢佑

风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
岁旱且须教济物,为霖何事爱风流。"
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"


女冠子·元夕 / 席夔

坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。


国风·秦风·小戎 / 羽素兰

"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。


江上寄元六林宗 / 曹尔垣

开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。


好事近·湘舟有作 / 郭求

"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"


点绛唇·新月娟娟 / 昭吉

梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"


感遇十二首 / 谭元春

"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。


插秧歌 / 李应春

今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。