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张衡传

金朝 / 释净元

寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
"自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"


张衡传拼音解释:

ji ji jiang cheng wu suo wen .wu tong ye shang pian xiao suo ..
ma xiang sai yun qu .ren sui gu dao huan .ruan jia jin ye le .ying zai zhu lin jian ..
liu shui sheng ya jin .fu yun shi shi kong .wei yu jiu tai bai .xiao se jiu yuan zhong ..
xiong ci feng chan cao .li ju yang chun qu .gao de shi nian xiong .yi cai qian li zu .
zhan zhan bi lian yi .lao song yi ce wo .you yang lv luo ying .xia fu bo wen po .
.wu cheng xi tiao ji cang liu .mo mo chun yan jian shu lou .gua bu zao chao tun jian ye .
gu cheng lu dai geng .ren yi shi wei tian .zi can lin gei hou .liang shi jing shui xian .
.dong feng yu xi shun yang chuan .shu jin hua kai lv cao tian .cai zhi dou shi pin zhu ma .
xing de zhu shan dang jun she .zai chao chang yong bo ju pian ..
zhi qu ming fan zhong .ning wei hao bu shang .shui yan hua ji li .qian zai jie qin huang ..
neng jiang bai zhuan qing xin gu .ning zhi xian chuang meng bu cheng ..
.zi xiao ru sheng zhuo zhan pao .shu zhai bi shang gua gong dao .
zi zhi jie xiang fen ming hou .xian chu tan chang li da seng ..
xia kou fan chu luo .cen yang yan zheng shu .wei dang zhi bei jiu .zan shi han jiang yu ..

译文及注释

译文
当(dang)时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什(shi)么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零(ling)零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿(yuan)把这份相思托付给远行的大(da)雁。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗(an)凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。

注释
⑵折竹声:指大雪压折竹子的声响。
⑷烟月:指月色朦胧。
19.晏如:安然自若的样子。
照夜白:马名。
⑶别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。
⑸笼钩:一种工具。采桑用来钩桑枝,行时用来挑竹筐。
为:动词。做。

赏析

  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们(men)都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的(xiang de)人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承(jin cheng)上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋(liao qiu)风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体(ju ti)的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

释净元( 金朝 )

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简 介

释净元 释净元(?~一一三五),钱塘杨村法轮寺僧。高宗绍兴三年(一一三三)为修复钱塘海堤,曾舍身热海,公获救。五年卒。事见《春渚纪闻》卷四。今录偈三首。

登鹳雀楼 / 狐悠雅

莫道长安近于日,升天却易到城难。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。


王昭君二首 / 闽冰灿

前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,


灵隐寺月夜 / 岳丙辰

山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。


雪窦游志 / 府亦双

鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。


武侯庙 / 范姜佳杰

内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"


郭处士击瓯歌 / 全甲

黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 干觅雪

一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
却忆今朝伤旅魂。"
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。


舞鹤赋 / 冷丁

"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
豁然喧氛尽,独对万重山。"
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"


送人东游 / 笔紊文

洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
花水自深浅,无人知古今。
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿,畴昔三军不得骑。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。


踏莎行·萱草栏干 / 士曼香

恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。