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十亩之间

南北朝 / 王无竞

若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。


十亩之间拼音解释:

ruo jiao de si hong er mao .zou ma zhang tai ren dao chi .
.chun qiao nan wang shui rong rong .yi heng qing shan dao bi feng .qin yuan luo hua ling lu shi .
liang yuan hao se yue ru gui .qing jing shang shi yi can qi .wei jian shan qian gui mu ma .
zhuang cheng hun yu ren qian chao .jin feng shuang cha zhu bu yao .
ping sheng guan tian su .chang ci li yi qu .zhi zhi qie wu qi .yi bao ren qi nu .
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
.bing yan kan chun bang .wen chang gong dao kai .peng ren deng di jin .bai fa chu shan lai .
.yong xiang xian yin yi jing hao .qing fei da xiao shi feng sao .yan han zi jin hua qi jin .
ri zhuan wu chang ying .feng hui you xi yin .bu rong luo niao fu .zhi nai xue shuang qin .
jin jian san zhong ge .nan mi bai chi lou .ban deng wei yan meng .jian shan lie zhe xiu .
yang sheng ji fei you .yin fu ruo wei zuo .yan dong qun sheng fu .jiang zhi tian xia huo .
qing yin ke xi bu zhu de .gui qu mu cheng kong shou hui ..
zhi kong ti chuan bai ri lun .hua luo xuan zong hui shu dao .yu shou gong bu su jiang jin .

译文及注释

译文
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事(shi)一天天萧条,真叫(jiao)人(ren)不堪想象。
道潜也没有睡意(yi),孤灯古佛,同参夜禅。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低(di)低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪(xian)一样的清贫。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
非常像花又好像不是(shi)花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它(ta)抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
这舟船哪能顺利到达(da)?实难安置我怀念的心。

注释
⑹禾:谷类植物的统称。
⑷海岱:东海、泰山。古诗:“浮云蔽白日。”海岱青徐,与兖州接壤。《禹贡》:“海岱惟青州。”
10.弗:不。
画图中、旧识春风面:词人用旧典以昭君喻“秋娘”。春风面,指容貌美丽的。
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。
⑻无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
(37)慷慨羽声:声调激愤的羽声。

赏析

  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写(zong xie)“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所(qu suo)抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个(yi ge)“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理(de li)想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  很明显,贯穿全诗始终的是从(shi cong)殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思(lun si)想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

王无竞( 南北朝 )

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简 介

王无竞 王无竞(652——705),字仲烈,排行第二,初唐诗人。其祖先为琅邪人,因官迁徙居于东莱(今山东莱州),宋太尉弘之十一代孙。父亲王侃,曾为棣州司马。唐高宗仪风二年(677年),应下笔成章举及第,自此解褐,授赵州栾城县尉,历官秘书省正字,转右武卫仓曹、洛阳县尉,迁监察御史,转殿中侍御史。武后长安四年(704年)因弹劾宰相宗楚客、杨再思殿前失仪,宗楚客等大怒,转为太子舍人,旋即贬苏州司马。唐中宗神龙元年(705年),张易之等败,又坐与其交往,再贬岭外,在广州,被仇家矫制搒杀之,年五十四。

剑阁铭 / 曾诞

"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
西望翠华殊未返,泪痕空湿剑文斑。"
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,


望江南·春睡起 / 刘佳

"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,


玉真仙人词 / 方干

水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
如何水陆三千里,几月书邮始一来。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。


念奴娇·中秋 / 程中山

调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,


留别妻 / 雍陶

树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"


水夫谣 / 崔成甫

气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"


江行无题一百首·其九十八 / 杨轩

因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。


思黯南墅赏牡丹 / 吴玉麟

"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,


途中见杏花 / 梅国淳

都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。


与诸子登岘山 / 李绍兴

断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。