梁园吟
我身若在开元日，争遣名为李翰林。（寄符郎中，
"寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新。
"谢山南畔州，风物最宜秋。太守悬金印，佳人敞画楼。
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"
"候馆人稀夜自长，姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥，
匝地如铺练，凝阶似截肪。鹅毛萦树合，柳絮带风狂。
"庭绿草纤纤，边州白露沾。别歌缘剑起，客泪是愁添。
岛屿无人迹，菰蒲有鹤翎。此中足吟眺，何用泛沧溟。"
"棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。人闲微病酒，燕重远兼泥。
如何台下路，明日又迷津。"
梁园吟拼音解释:
wo shen ruo zai kai yuan ri .zheng qian ming wei li han lin ..ji fu lang zhong .
.xun chang shi si qiao ru chun .you xi you ting hui cao xin .
.xie shan nan pan zhou .feng wu zui yi qiu .tai shou xuan jin yin .jia ren chang hua lou .
zao yan jing ming xi bo qi .ying hua lu bu long fei hui ..
.hou guan ren xi ye zi chang .gu su tai yuan shu cang cang .jiang hu chao luo gao lou jiong .
za di ru pu lian .ning jie si jie fang .e mao ying shu he .liu xu dai feng kuang .
.ting lv cao xian xian .bian zhou bai lu zhan .bie ge yuan jian qi .ke lei shi chou tian .
dao yu wu ren ji .gu pu you he ling .ci zhong zu yin tiao .he yong fan cang ming ..
.tang di huang hua fa .wang you bi ye qi .ren xian wei bing jiu .yan zhong yuan jian ni .
ru he tai xia lu .ming ri you mi jin ..
译文及注释
译文
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
当(dang)初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静(jing)情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡(la)封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
阴历十月的时候，大雁就开始南(nan)飞，
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花(hua)。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地看一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
纵有六翮，利如刀芒。
但愿这大雨一连三天不停住，
注释
雕文刻镂：指在器物上雕刻文采。镂：雕刻。
【远音】悠远的鸣声。
⑵迁客：被贬谪之人。去长沙：用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写《吊屈原赋》以自伤。
新月初学扇：言新出的月亮，圆得象团扇似的。班婕妤《怨歌行》：“裁成合欢扇，团团似明月。”
⑻销：另一版本为“消”。。
赏析
“秦川如画渭如丝，去国还家一望时。”川，平川。“秦川”，指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。诗人登上骆谷，晚霞似锦，残阳如血，远岭近峦，浓妆淡抹，眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映，沃野千里，平畴闪光，丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日，浮光耀金，万丈白练，飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错，山光与水色竞美，蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的，又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的，句中特着“去国还家”四字，隐隐透露了诗人是失官还乡，因而被壮丽河山所激发的豪情，一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬(zhuo yang)之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
“长啸若怀人，越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括，据《魏氏春秋》上说，阮籍少时曾游苏门山，苏门山有一位(yi wei)隐居的高士，阮籍前往与他“谈太古无为之道，及论五帝三王之义”，然苏门先生却不与他交一言，阮籍于是对他长啸一声，清韵响亮，苏门先生只是淡淡地一笑，至阮籍下山后，只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音，知是苏门先生的回答，这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多，据《世说新语》中说，阮籍的母亲去世后，裴楷前去吊丧，阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上，裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了，有人问裴楷说：“凡是吊丧，主人哭后，客人才行礼。阮籍既然不哭，你为什么哭呢？”裴说：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去，阮籍与她道别，在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议，以为是不合礼法的，阮却说：“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法，令众人惊异。
在艺术形式上，诗句(shi ju)错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。
最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处，寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依；“残”字含风烛余年的悲(de bei)凉凄切；“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊，依恋惜别之情溢于言表。
此诗的“王”，可信是成王。它编为《臣工之什》之首，下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”；因为这一篇用成王的口气，作为成王的训示，所以放在前面，它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗，配合乐舞，作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱，也是为了追念先王的功业，继承先王重视农业生产的思想，继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以，此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看，全诗十五句，不分章，不用韵，与《周颂》其他作品相类，确是宗庙乐歌。
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何(tan he)容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万(ge wan)里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含(ye han)有爱情将更加发展的象征意义。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬(zhuo yang)之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
“长啸若怀人，越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括，据《魏氏春秋》上说，阮籍少时曾游苏门山，苏门山有一位(yi wei)隐居的高士，阮籍前往与他“谈太古无为之道，及论五帝三王之义”，然苏门先生却不与他交一言，阮籍于是对他长啸一声，清韵响亮，苏门先生只是淡淡地一笑，至阮籍下山后，只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音，知是苏门先生的回答，这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多，据《世说新语》中说，阮籍的母亲去世后，裴楷前去吊丧，阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上，裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了，有人问裴楷说：“凡是吊丧，主人哭后，客人才行礼。阮籍既然不哭，你为什么哭呢？”裴说：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去，阮籍与她道别，在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议，以为是不合礼法的，阮却说：“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法，令众人惊异。
在艺术形式上，诗句(shi ju)错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。
最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处，寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依；“残”字含风烛余年的悲(de bei)凉凄切；“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊，依恋惜别之情溢于言表。
此诗的“王”，可信是成王。它编为《臣工之什》之首，下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”；因为这一篇用成王的口气，作为成王的训示，所以放在前面，它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗，配合乐舞，作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱，也是为了追念先王的功业，继承先王重视农业生产的思想，继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以，此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看，全诗十五句，不分章，不用韵，与《周颂》其他作品相类，确是宗庙乐歌。
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何(tan he)容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万(ge wan)里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含(ye han)有爱情将更加发展的象征意义。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
创作背景
朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后，为了满足自己好大喜功的欲望，在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载（747年）令董延光攻吐蕃石堡城；天宝八载（749年）又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城，兵士死亡过半，血流成河；天宝十载（751年）令剑南节度使鲜于仲通攻南诏，死者六万；又令高仙芝攻大食，安禄山攻契丹，两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
霜合凝丹颊，风披敛素襟。刀分琼液散，笼簌雪华深。
秦客莫嘲瓜戍远，水风潇洒是彭城。"
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子，夜寒初共守庚申。
德水萦长带，阴山绕画屏。只忧非綮肯，未觉有膻腥。
明月萧萧海上风，君归泉路我飘蓬。
昨日鸿毛万钧重，今朝山岳一朝轻。（《旧唐书》本传：
弯堤弱柳遥相瞩，雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归，
"独望天门倚剑歌，干时无计老关河。东归万里惭张翰，
抛球乐·逐胜归来雨未晴
南京长老几年别，闻道半岩多影堂。"
几处曹风比，何人谢赋长。春晖早相照，莫滞九衢芳。"
少年跃马同心使，免得诗中道跨驴。"
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。
"自从居此地，少有事相关。积雨荒邻圃，秋池照远山。
自顾无成年渐长，报恩惟愿杀微身。"
同舍尽归身独在，晚风开印叶萧萧。"
"启户清风枕簟幽，虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁，
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
（岩光亭楼海虞衡志）。"
性野难依俗，诗玄自入冥。何繇遂潇洒，高枕对云汀。
主翁移客挑华灯，双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼，
感时叹物寻僧话，惟向禅心得寂寥。"
应念散郎千里外，去年今夜醉兰舟。"
"水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。
"菡萏遍秋水，隔林香似焚。僧同池上宿，霞向月边分。
金鞍忽散银壶漏，更醉谁家白玉钩。"
北冥有鱼
"鸣机札札停金梭，芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗，
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮，竹边人语夕阳闲。
"自君入城市，北邙无新坟。始信壶中药，不落白杨根。
"高人亦未闲，来往楚云间。剑在心应壮，书穷鬓已斑。
为问倾城年几许，更胜琼树是琼枝。"
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一，敛黛倾鬟艳兰室。
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴，滟滟金觞已半酡。
卷帘秋更早，高枕夜偏长。忽忆秦溪路，万竿今正凉。"
大堤曲
景物残三月，登临怆一杯。重游难自克，俯首入尘埃。"
未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。"
自是依刘表，安能比老彭。雕龙心已切，画虎意何成。
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
事少胜诸郡，江回见几重。宁悲久作别，且似一相逢。
"东西南北数衢通，曾取江西径过东。
"紫泥飞诏下金銮，列象分明世仰观。北省谏书藏旧草，
"银章朱绂照云骢，六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里，
巴江柳
"昔事文皇帝，叨官在谏垣。奏章为得地，齰齿负明恩。
眉点萱牙嫩，风条柳幄迷。岸藤梢虺尾，沙渚印麑蹄。
静眠依翠荇，暖戏折高荷。山阴岂无尔，茧字换群鹅。"
净名无地可容床。高云覆槛千岩树，疏磬含风一夜霜。
"终日劳车马，江边款行扉。残花春浪阔，小酒故人稀。
昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。"
"渭水秦川拂眼明，希仁何事寡诗情。
欲醉梁王酒，先调楚客琴。即应携手去，将此助商霖。"
金城北楼
"故人在城里，休寄海边书。渐去老不远，别来情岂疏。
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。
"今代如尧代，征贤察众情。久聆推行实，然后佐聪明。
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。
名高渐少翻飞伴，几度烟霄独去来。"
定知洛下声名士，共说膺门得孔融。"
水文簟上琥珀枕，傍有堕钗双翠翘。
"祝融南去万重云，清啸无因更一闻。
桃源忆故人·暮春
烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。"
岂同叔夜终无分，空向人间着养生。"
涩浪和琼甃，晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒，窥镜澹蛾羞。
蛾眉一没空留怨，青冢月明啼夜乌。"
"同人半年别，一别寂来音。赖有别时文，相思时一吟。
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨，山槛晴归漠漠烟。
余求履其迹，君曰可但攻。啜波肠易饱，揖险神难从。
"月中时叫叶纷纷，不异洞庭霜夜闻。
鹦鹉洲送王九之江左
不知此日龙山会，谁是风流落帽人。"
冥冥人间世，歌笑不足惜。朅来罗浮巅，披云炼琼液。
壶中若是有天地，又向壶中伤别离。"
君王厌世妾头白，闻唱歌声却泪垂。
"忆昔开元日，承平事胜游。贵妃专宠幸，天子富春秋。
白首书千卷，朱颜酒一杯。南轩自流涕，不是望燕台。"
"草荒留客院，泥卧喂生台。（《游废寺》。
梦想吟天目，宵同话石门。枫林叶欲下，极浦月清暾。"
苏子瞻哀辞
"诗僧与钓翁，千里两情通。云带雁门雪，水连渔浦风。
"遥见江阴夜渔客，因思京口钓鱼时。
为报湘川神女道，莫教云雨湿旌旗。"
"在越居何寺，东南水路归。秋江洗一钵，寒日晒三衣。
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨，菱荇花香淡淡风。
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾，清贫长欠一杯钱。
草木穷秋后，山川落照时。如何望故国，驱马却迟迟。"
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。