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赤枣子·寄语酿花风日好

宋代 / 秦休

"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
保寿同三光,安能纪千亿。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"


赤枣子·寄语酿花风日好拼音解释:

.jian pei yi shen jiong .mao wei yue mian ting .shi you shao qi mei .hua ken ai dan qing .
za da xi wu xu .ru bi xi si fen .si fen xi ke li .qie xin xi yan fen .
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .
bao shou tong san guang .an neng ji qian yi .
shi qi xi wei ou .luo po wei kuang sheng .yi chao jun chen qi .xiong bian he zong heng .
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
ba ma hui cheng han man feng .you si wang shi qi zhao gong .yan yi xuan pu qing fang qia .
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
yan dang jing xing yun mo mo .long jiao yan zuo yu meng meng ..yan dang shan jin you jing xing tai .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
.qu zhi qu fei chang .chun feng er mo kuang .wei qing yi tie bo .jiu yi jiang jin gang .
ji zheng zhi shi zai deng yong .sheng yi ren xin wan guo tong .xie li jiu zheng yin fu shuo .
.wang nian chang bai shan .fa fen ren ji han .sao ye xue shuang shi .du shu chun chi gan .
bu xing chao shi duo shi ye .xu shi jin zhang an zai zai .
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..

译文及注释

译文
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰(tai)山(shan)西北面的(de)山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板(ban)砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉(yu)杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相(xiang)接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
听了你这琴声忽柔忽刚(gang),振人起强人坐令人低昂。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
春天的景象还没装点到城郊,    
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;

注释
⑶出犯:出,外出;犯,踏青。
[18] 目:作动词用,看作。
10何似:何如,哪里比得上。
及难:遭遇灾难
197. 赴秦军:舍身投入秦军。

赏析

  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲(zhi qin)还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗(ci shi)的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么(duo me)亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又(xing you)兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  鉴赏二

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

秦休( 宋代 )

收录诗词 (4862)
简 介

秦休 (1679—1742)陕西合阳人,字又休,号岵瞻,更号匪莪。康熙五十一年进士,官吏部文选司郎中,办事严格,吏不敢欺。历浙江绍兴、广西浔州知府,有能名。后任户部郎中,坐事牵连遣戍。干隆初释归。有《雅方》等。

临湖亭 / 熊皦

群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 谭知柔

卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。


题菊花 / 杨韶父

唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"


塞鸿秋·代人作 / 乔氏

荡子游不归,春来泪如雨。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。


画鸭 / 胡文灿

堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 方璲

恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"


品令·茶词 / 翟中立

"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。


长相思·其二 / 黑老五

"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。


谏逐客书 / 赵鸾鸾

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
君不见于公门,子孙好冠盖。


咏壁鱼 / 拾得

"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"