译文
乘坐小轿任性而往,遇到胜(sheng)景便游览一番。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人(ren)。神灵就(jiu)会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又(you)被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
端午节到了(liao),火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方(fang),为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹(hong)。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止(zhi)沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
注释
茗,茶。罍,酒杯。
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
7、旧山:家乡的山。
(41)腾文:指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
⑴王四十五:未知其名,“四十五”是在兄弟(包括从兄弟)中的排行。东都:指江都府(今江苏扬州)。五代南唐都江宁府(今江苏南京),称西都,遂把五代吴的旧都江都府称为东都。
42、塍(chéng):田间的土埂。
⑹游人:作者自指。