首页 古诗词 沁园春·丁巳重阳前

沁园春·丁巳重阳前

清代 / 张稚圭

"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
萧然宇宙外,自得干坤心。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。


沁园春·丁巳重阳前拼音解释:

.hai cheng kong bi zheng tuan yuan .yin xiang xuan zong ci ye han .
wu tou sui hei bai you shi .wei you qian li yu an bie .bi ci gan xin wu hou qi .
xin fen qing zhang die .han shi bai yun chui .chang yi zhao yin ye .qian nian feng xue shi ..
zhu li shu jian pu .mao wu lou tong xing ..ti song shan .
kou bi du wu fan chuan xi .zhen ren yi zhong fan yi hou .cong ci zhen fan liang bian li .
.wen dao jian zhong liu .chu yan shi da ci .hen bang suo chuan ma .zong dong chu an hui .
.yin yuan liu biao zhu jing xing .you ting xi feng duo ye sheng .he fa bu kan yan ci shi .
san shan qi wang hai .ba yue yu guan tao .ji ri xi ling lu .ying feng xie fa cao ..
.jin mai huo chu wei .kai men zhu zhang sui .ci shen quan shi bing .jin ri geng chen shui .
chen shi ji xia jie .se tian dang shang feng .chun hui bian zhong cao .han se liu gao song .
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .
.qian feng lu pan jin .lin si xi he ming .bu bu ru shan ying .fang fang wen shui sheng .
yu liang feng liu dan .liu kuan zheng shi chao .qing xu zao gui yu .yin yi bei shui zhao .

译文及注释

译文
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横(heng)交错,南北二峰高低错落自云(yun)霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不(bu)迟,我暂且在西湖边徘徊。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲(bei)鸣几声!
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
陶潜隐居避开尘世的纷争,
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄(hong)哄。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大(da)事,本来就该要谨慎努力。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,

注释
[1]银河:天河。借指人间的河。
[14]勇剽(piāo):勇敢剽悍。螭(chī):传说中形状如龙的黄色猛兽。
⑺“虽抱文章,开口谁亲”:是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?
②铁马:指战马。陆倕《石阙铭》:“铁马千群。”
78、周章:即上文中的周文。
13.永:长久。永年:长寿,活得长。

赏析

  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情(xin qing),听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法(fa)说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  第四首,写游侠的功成(gong cheng)无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面(zi mian)上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

张稚圭( 清代 )

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简 介

张稚圭 张稚圭,益都(今山东青州)人,着籍临安(今属浙江)。仁宗庆历六年(一○四六)进士(《咸淳临安志》卷六一)。嘉祐中为秘书丞(《宋诗纪事补遗》卷一一)。神宗熙宁三年(一○七○),知宗正丞(《续资治通鉴长编》卷二一一、二一四)。五年,权提点刑狱(同上书卷二三四)。

小雅·南山有台 / 司马凡菱

可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 盖天卉

到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。


忆江南·歌起处 / 淑菲

"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 百里丽丽

窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 张简芳

"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 亓官乙丑

琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。


初秋 / 庹初珍

"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。


红林擒近·寿词·满路花 / 庹惜珊

粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。


武陵春·春晚 / 戚南儿

"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。


长相思·铁瓮城高 / 马佳国峰

"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"