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自祭文

金朝 / 王彦泓

岩际和风滴,溪中泛月分。岂知当此夜,流念到江濆。"
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"
樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。"
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏,


自祭文拼音解释:

yan ji he feng di .xi zhong fan yue fen .qi zhi dang ci ye .liu nian dao jiang pen ..
you zhi zhi nan qu .fan fei zai ci shen .yi zhi ru jie bian .zhong ji tuo shen ren ..
lin wan niao zheng shu .yuan chun die hu hua .dong men you xian di .shui zhong shao ping gua ..
bian si zhu cao mu .wei ci chu chen ai .hen wei yi jun wan .kong ting geng ni zai ..
bai ma chao tian wang bu gui .bao jing chen hun luan ying zai .dian zheng xian duan yan xing xi .
.sheng zhong zhong bai bie .jian ling ji ren shu .yi nian ci xing yuan .bu ying xiang wen shu .
qing zhi shi zhi ci nan feng .po fan huai jiang jing jiang zhong .zhan jiao duan bi bu wu yi .
ming bi fu zhi .lao ying sheng er zuo .jian .ji shi ...
wu yun chu shui chou mang mang .mei ren ci xi bu ru meng .du su gao lou ming yue liang ..
qiao ren ying man guo .xian niao ji chao lin .ci hui pian xiang yu .zeng gong xue ye yin ..
gan nian yao shi lu .zi jie zhao zu keng .tang ling an yin ren .he yi zan zhen ming .
yan qian rao rao ri yi ri .an song bai tou ren bu zhi ..
shen yin xiang you meng .gui si shen bu shuo .xian leng yu zhi han .han pin dai ming fa .
ye wei ci ni hou .zhi chuang de shui chu .guan shan qi bu xiao .zhu yin shi ning xu .
qiang wai wan zhu ren jue ji .xi yang wei zhao yu qi wu ..
shu ji chang qiao jin .tan hui qi li mi .huan ying zuo chou xia .shi yi meng jing xi ..
chuang mei xue shou zheng bu ding .shu an yi peng xin si shao .zhi jiang biao shi shu ying shang .

译文及注释

译文
原(yuan)野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急(ji)忙躲藏起来(lai)。
今天是(shi)什么日子啊与王子同舟。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白(bai)了许多,伤心!
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏(jun)马也会蹦(beng)跳着远去。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。

注释
④归年:回去的时候。
①露华:露花。
⑤润:湿
[15]沐风栉(zhì)雨:即“栉风沐雨”。风梳发,雨洗头,形容奔波的辛劳。
④“倦眼”二句:缃帙(xiāng zhì),套在书上的浅黄色布套,此代指书卷。萧统《文选序》:“词人才子,则名溢于缥囊。飞文染翰,则卷盈乎缃帙。”二句重拍,格式不变,意思变。即由对于往事的思忆,转到当前。谓散乱的卷册,卷眼重重,已是一片模糊。
(49)杜:堵塞。
壤:据论是古代儿童玩具,以木做成,前宽后窄,长一尺多,形如鞋。玩时,先将一壤置于地,然后在三四十步远处,以另一壤击之,中者为胜。

赏析

  (一)
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  全诗可分两段。前四句(ju)为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而(xue er)》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对(zhen dui)菊花的这一品格展开的。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言(shan yan)情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

王彦泓( 金朝 )

收录诗词 (1822)
简 介

王彦泓 镇江府金坛人,字次回。以岁贡为松江府华亭县训导,卒于官。博学好古,喜作艳体小诗,格调似韩偓。词不多作,而善改昔人词,有加毫颊上之致。有《疑雨集》。

子夜四时歌·春风动春心 / 索禄

"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。


村晚 / 贾益谦

滕阁丹霄倚,章江碧玉奔。一声仙妓唱,千里暮江痕。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。


新年作 / 黄炳垕

珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
率赋赠远言,言惭非子曰。"
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。


满庭芳·茶 / 吴百生

独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
二人能歌得进名,人言选入便光荣。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 陆有柏

"兰若云深处,前年客重过。岩空秋色动,水阔夕阳多。
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
毁出疾夫口,腾入礼部闱。下第子不耻,遗才人耻之。
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"


人月圆·雪中游虎丘 / 骆适正

晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"
"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
"西风吹雨雁初时,病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马,
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。


中夜起望西园值月上 / 王彦泓

不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,
"瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
"紫府仙人号宝灯,云浆未饮结成冰。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 吴藻

"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。


浣溪沙·桂 / 郭瑄

"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 任援道

冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
"中秋期夕望,虚室省相容。北斗生清漏,南山出碧重。
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
及老能得归,少者还长征。"
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。