南乡子·路入南中
舞妙从兼楚，歌能莫杂巴。必投潘岳果，谁掺祢衡挝。
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在，鹊影菱花满光彩。
尽落经霜叶，频阴欲雪天。归山自有限，岂待白头年。"
别离何处尽，摇落几时休。不及磻溪叟，身闲长自由。"
"碧油红旆想青衿，积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老，
谁念火云千嶂里，低身犹傍鹧鸪飞。"
"秋色满葭菼，离人西复东。几年方暂见，一笑又难同。
任君逐利轻江海，莫把风涛似妾轻。"
"来时健笔佐嫖姚，去折槐花度野桥。
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后，龙凤堂前贺至尊。
南乡子·路入南中拼音解释:
wu miao cong jian chu .ge neng mo za ba .bi tou pan yue guo .shui chan mi heng wo .
qin shang zhu xian cheng duan xian .jia shi bao jing yi ran zai .que ying ling hua man guang cai .
jin luo jing shuang ye .pin yin yu xue tian .gui shan zi you xian .qi dai bai tou nian ..
bie li he chu jin .yao luo ji shi xiu .bu ji bo xi sou .shen xian chang zi you ..
.bi you hong pei xiang qing jin .ji xue chuang qian jin ri yin .chao he qu shi yun shu lao .
shui nian huo yun qian zhang li .di shen you bang zhe gu fei ..
.qiu se man jia tan .li ren xi fu dong .ji nian fang zan jian .yi xiao you nan tong .
ren jun zhu li qing jiang hai .mo ba feng tao si qie qing ..
.lai shi jian bi zuo piao yao .qu zhe huai hua du ye qiao .
shen wei yi pin ling gong sun .yuan yang dian li can huang hou .long feng tang qian he zhi zun .
译文及注释
译文
远望天涯，看看又是一年春尽，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便(bian)在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那(na)凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开(kai)，布满十里山谷。
《天门》佚名(ming) 古诗开后，望见天体广远，这样(yang)浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都(du)和乐地驰骋而来享受(shou)祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游(you)天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
昨夜的酒力尚未消去，上马时尚需有人帮扶，清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐，倒映在曲折的流水里，垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句，如今墙上罩满了蛛网尘埃，墨色消淡，字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉，岁月如流水。我徘徊叹息，愁思如潮，久久难以平静。
秋空上阴云连日不散，霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
出山回望山中景色，树木都笼罩着烟云，一片模糊；有一只野鹘，在佛塔上空盘旋回互。
小船还得依靠着短篙撑开。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪，醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
注释
7.昔：以前
⑦净：吴讷《百家词》旧抄本、吕本、侯本、萧本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《续集》、《词综》、《全唐诗》俱作“静”。
④丘垄：坟墓。依依：思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊，思念着从前人们的居处。
⑻俾：使。用：因为。奉祀；主持祭祀。这里指立为国君。
⑽辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
⑴别院：正院旁侧的小院。夏簟（diàn）：夏天的竹席。清：清凉。
⑴薛涛：唐代女诗人。字洪度。长安人，随父官于蜀，父死不得归，遂居于成都，为有名的乐妓。校（jiào）书：即校书郎，古代掌校理典籍的官员。据说武元衡曾有奏请授涛为校书郎之议，一说系韦皋镇蜀时辟为此职。薛涛当时就以“女校书”广为人知。而“蜀人呼妓为校书，自涛始”（《唐才子传》）。
⑼沧洲：靠近水的地方，古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情，复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
3.神矢：爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载：“丘比特是小爱神，也有人叫他做弓神，……他的箭有些是金子造的，箭头非常尖锐，凡是被射中的人，无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭，是用没有光彩的铅造成的，箭头很钝，那些被它射中的人，就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里，是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
赏析
“茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意，从时间上看就是要表现出一(yi)个“久”字。“一日不见，如三秋兮”。久而不归，思念之苦，自不待言。“白日寻思夜梦频”，诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思，由思而梦，感情的脉络自然而清晰。同时，诗的第三句又回应了第一句，“别西湾”，暗示了对方是沿江而去，所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇，愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
“三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年(ming nian)花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢初垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就像梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为(yi wei)戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前，据传夏启曾作有《九辨》《九问》，其词早已失传，夏商之际有《刺奢篇》，但作者已失考。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今(zai jin)内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说(ye shuo)：“一气蝉联而下者，以此为法。”
诗以言志，譬如杜诗中的燕子，既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”，也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化，通过景物和故事描绘刻画出来，似轻描淡写般无意为之，却更加深沉含蓄，不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家，只懂肤浅的遣词造句，却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别，自然也不足为奇。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如(bu ru)写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只(ta zhi)用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
“三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年(ming nian)花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢初垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就像梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为(yi wei)戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前，据传夏启曾作有《九辨》《九问》，其词早已失传，夏商之际有《刺奢篇》，但作者已失考。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今(zai jin)内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说(ye shuo)：“一气蝉联而下者，以此为法。”
诗以言志，譬如杜诗中的燕子，既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”，也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化，通过景物和故事描绘刻画出来，似轻描淡写般无意为之，却更加深沉含蓄，不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家，只懂肤浅的遣词造句，却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别，自然也不足为奇。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如(bu ru)写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只(ta zhi)用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
创作背景
一、公元1097年（绍圣四年）作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》，认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌，没有标题，认为此词”约绍圣四年（1097）中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。
黄琏( 五代 )
收录诗词 (9419) 首
简 介
黄琏 黄琏，字仲湖。开建（今广东封开县）人。明神宗万历九年（一五八一）贡生，授训导，署临高，升兴化教授。转贵阳，修黔志，署州篆，创学宫。有《借壶轩诗》、《莆口编》、《麦新编》、《华阳洞稿》。清康熙《开建县志》卷八有传。
哀江南赋序
"乱山青翠郡城东，爽节凭高一望通。交友会时丝管合，
古人尽向尘中远，白日耕田夜读书。"
独鸟楚山远，一蝉关树愁。凭将离别恨，江外问同游。"
因行恋烧归来晚，窗下犹残一字香。"
蓬壶事已久，仙乐功无替。讵肯听遗音，圣明知善继。"
山色和云暮，湖光共月秋。天台多道侣，何惜更南游。"
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。
汉宫春·梅
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
冢近登山道，诗随过海船。故人相吊后，斜日下寒天。"
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过，浦深遥送钓童归。
磷磷甃石堪僧坐，一叶梧桐落半庭。"
潜销暗铄归何处，万指侯家自不知。"
"朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地，
"地上江河天上乌，百年流转只须臾。平生闲过日将日，
"闭门高卧莫长嗟，水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪，
念昔游三首
中时山果熟，后夏竹阴繁。此去逢何日，峨嵋晓复昏。"
日浮汀草绿，烟霁海山春。握手无别赠，为予书札频。"
幽石归阶陛，乔柯入栋梁。火云如沃雪，汤殿似含霜。
绿头江鸭眠沙草。"
"绝杯夏别螺江渡，单钵春过处士斋。
青门一瓢空，分手去迟迟。期君辙未平，我车继东归。"
"池寒柳复凋，独宿夜迢迢。雨顶冠应冷，风毛剑欲飘。
山东望河北，爨烟犹相联。朝廷不暇给，辛苦无半年。
清平乐·红笺小字
"省中重拜别，兼领寄人书。已念此行远，不应相问疏。
"九陌槐叶尽，青春在豪家。娇莺不出城，长宿庭上花。
花前不复抱瓶渴，月底还应琢刺歌。"
行称高僧续传书。落涧水声来远远，当空月色自如如。
"几界瞢农桑，凶年竟失乡。朽关生湿菌，倾屋照斜阳。
经出宣尼壁，书留晏子楹。武乡传阵法，践土主文盟。
"三惑沉身是此园，古藤荒草野禽喧。
湘水美人远，信陵豪客多。唯凭一瓢酒，弹瑟纵高歌。"
九月九日登长城关
更傍紫微瞻北斗，上林佳气满楼台。
目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。
平明钟后更何事，笑倚墙边梅树花。"
"锦楼春望忆丹楹，更遇高情说早莺。
天教李令心如日，可要昭陵石马来。"
偃须求五鼎，陶只爱吾庐。趣向人皆异，贤豪莫笑渠。"
舞妙从兼楚，歌能莫杂巴。必投潘岳果，谁掺祢衡挝。
"朝回珮马草萋萋，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，
玉树后庭花
大宅满六街，此身入谁门。愁心日散乱，有似空中尘。
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"
"山多水不穷，一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨，猿吟暮岭风。
"万壑动晴景，山禽凌翠微。绣翎翻草去，红觜啄花归。
花落空庭春昼晚，石床松殿满青苔。"
壮士何曾悲，悲即无回期。如何易水上，未歌泪先垂。
"新岁抱琴何处去，洛阳三十六峰西。
但存舌在口，当冀身遂心。君看明月夜，松桂寒森森。"
嫦娥
偶泛因沉砚，闲飘欲乱棋。绕山生玉垒，和郡遍坤维。
紫府游应似，钧天梦不如。尘埃九重外，谁信在清虚。"
芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨，陌上风惊自古尘。
"帆湿去悠悠，停桡宿渡头。乱烟迷野岸，独鸟出中流。
丛比高低等，香连左右并。畔摇风势断，中夹日华明。
暮雨啼螀次，凉风落木初。家山太湖渌，归去复何如。"
"十指宫商膝上秋，七条丝动雨修修。
"主意思政理，牧人官不轻。树多淮右地，山远汝南城。
蝶恋花·落落盘根真得地
"紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。
江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。"
蛮岭晴留雪，巴江晚带枫。营巢怜越燕，裂帛待燕鸿。
风兰舞幽香，雨叶堕寒滴。美人来不来，前山看向夕。
"别肠多郁纡，岂能肥肌肤。始知相结密，不及相结疏。
瑶简被灵诰，持符开七门。金铃摄群魔，绛节何兟兟。
物议将调鼎，君恩忽赐弓。开吴相上下，全蜀占西东。
"鵩鸟飞来庚子直，谪去日蚀辛卯年。
马诗二十三首·其三
清明纵便天使来，一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧，
"司马虽然听晓钟，尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水，
海畔岂无家，终难成故山。得失虽由命，世途多险艰。
雁举之衡翅，河穿入虏流。将军心莫苦，向此取封侯。"
行岐逢塞雨，嘶马上津船。树影高堂下，回时应有蝉。"
萧索风高洙泗上，秋山明月夜苍苍。"
"才行古人齐，生前品位低。葬时贫卖马，远日哭惟妻。
穆满曾为物外游，六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿，晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见，谁道文成是故侯。
寄韩谏议注
"黄河岸柳衰，城下度流澌。年长从公懒，天寒入府迟。
"三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，
从官任直道，几处脱长裾。殁后儿犹小，葬来人渐疏。
要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。"
门不当官道，行人到亦稀。故从餐后出，方至夜深归。
道存空倚命，身贱未归乡。南望空垂泪，天边雁一行。"
别后寂寥无限意，野花门路草虫吟。"
况此数尺身，阻彼万里途。自非日月光，难以知子躯。"