译文
昆虫不要繁殖成灾。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
汲来清凉(liang)井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
看到园中即将熟的梅子，便到待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月(yue)的雨声如此凄寒。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
至于确立君臣的地位，规定上下的等级，使父子之(zhi)间讲礼义，六亲之间守尊卑，这不是上天的规定，而(er)是人为设立的。人们所以设立这些规矩，是因为不设立就不能建立社会的正常秩序，不建立秩序，社会就会混乱，不治理社会，社会就会垮掉。《管子》上说：“礼义廉耻，这是四个原则，这四个原则不确立，国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了，如果他稍微懂得治理国家的大体，怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢！秦王朝抛弃礼义廉耻，所以君臣之间关系混乱，六亲之间互相残杀，邪恶之人到处作乱，万众叛离朝廷，总共才十三年，国家便被灭亡，如今礼义廉耻还(huan)没有完备，所以邪恶之人侥幸得势，而民众心存疑惑，现在就确立根本制度，使君主像君主，臣子像臣子，上下各有等级，使父子六亲各自得到他们应有的地位，使邪恶之人无法侥幸得志，使群臣忠信、君主信任臣子！这一制度一旦确立，世世代代长享太平，后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度，这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样，行船到江河中心遇到风波(bo)，就一定会翻船，这是值得深深叹息的。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
竹子从笋箨(tuo)中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。
薄帷鉴明月，月光照在薄帷上。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
注释
8.丹砂井：黄山东峰下有朱砂汤泉，热可点茗，春时即色微红。
天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。
⑶荩箧：竹或草编的箱子。
【外无期功强近之亲】
3.曲阑：曲折的栏杆。
⑦衋（xì）然：痛苦的样子。