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河湟

清代 / 赵熙

浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。


河湟拼音解释:

qian lai heng sha yan .gao yan jun shi ban .bu kan zeng yi zhao .you fu meng sheng pan ..
chi xian yang he bu .cang sheng yu lu gao .ye ping wei you mai .tian bi jiu wu hao .
liu xun shi gui zou .shuang luo qiu yuan hao .ji xie shou tu chen .nu li qing jun cao .
ju yuan chu ling ding .pen yong shi jian xi .yi jing liu qian gu .zhong nian fu si wei ..
ying song shan se yuan .ge shui qing sheng tong .ci chu yi qing ye .gao yin yong yu tong ..
wei feng piao geng qie .wan lai za ying nan .feng ge ming chu qi .ji ren chang jian lan .
yuan gong shi ju mi sheng xian .fang chun shan ying hua lian si .du ye chao sheng yue man chuan .
xia kan bai ri liu .shang zao zhen huang ju .xi you ri men kai .nan qu xing su shu .
.liang tou xian xian ba zi mei .ban bai ban hei deng ying wei .
shu hei yun gui qu .shan ming ri shang lai .bian zhi xin shi fo .jian zuo dui han hui ..
jun dao song yang yin ci ju .yu jiao er shi liu feng zhi ..
.zhou yu bian jin ci di ping .hua wen yin qi ta wu sheng .
ding zhong shan nan zhuan .tian fu ye geng chang .wang xian yu gu lao .hua e jiu chi tang .

译文及注释

译文
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
须臾(yú)
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的(de)遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安(an)抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水(shui)凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外(wai)我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景(jing),都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失(shi);在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
莫要笑话满头白(bai)发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。

注释
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。
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③径:小路。
④奸宄(念gui ):指帮助满人的汉奸官僚。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。

赏析

  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然(keng ran)一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题(zhu ti),这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽(shang you)州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语(yu))、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱(jin qian)关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

赵熙( 清代 )

收录诗词 (9913)
简 介

赵熙 赵熙(1867——1948),字尧生、号香宋,四川荣县人。蜀中五老七贤之一,世称“晚清第一词人”。他“工诗,善书,间亦作画。诗篇援笔立就,风调冠绝一时。偶撰戏词,传播妇孺之口”,蜀传有“家有赵翁书,斯人才不俗”之谚。光绪十八年(25岁)高中进士,殿试列二等,选翰林院庶吉士。次年,应保和殿大考,名列一等,授翰林院国史馆编修,转官监察御史。

菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 觉罗恒庆

云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。


少年行二首 / 崔居俭

三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 邹湘倜

莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 吴信辰

旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"


和董传留别 / 顾可文

终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。


涉江 / 陈能群

"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
交州已在南天外,更过交州四五州。"


望江南·咏弦月 / 周在延

"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
山居诗所存,不见其全)
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。


沁园春·丁酉岁感事 / 徐用仪

"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"


渭川田家 / 含曦

"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"


春晴 / 黄曦

"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。