首页 古诗词 闻籍田有感

闻籍田有感

先秦 / 司马述

"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
见《云溪友议》)
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。


闻籍田有感拼音解释:

.yu ye piao ling bi han liu .yu chan zhu lu liang qing qiu .
qin yi shu bu cheng .li li bi nan gao .xiao qi ti shi bao .han si man bi hao ..
xi xian zhen gao zhu .jin yan yang zhi zhi .yi yi zhu yan xia .juan juan fan xu li .
chun si yan hua lan .xia yi han quan lie .qiu yi fan lan zhi .dong si wan song xue .
mou you qi zuo sheng .feng su feng wei shen .lei jiu cheng ao ze .chi bing lie ou ren .
jian .yun xi you yi ..
.mo qu gui qi qie pai huai .geng qian li qing si wu bei .
yu yu jiu qu qin gu bie .ming chao zhu zhang shi jing guo ..
.hu ci luo xia yuan he shi .ni xiang jiang nan zhu ji shi .
chang ji jing guan yuan yao luo .ru jin mu duan man lin shuang ..
ji run tai wen hou .ying han qi ye chou .xian lai xun gu hua .wei fei zhi cha ou .
que zhuo han yi guo mai qiu .sui ji you yu tian xiang shi .sheng ya yi ban zai yu zhou .
.gu ren qian li ge tian ya .ji du lin feng dong yuan si .jia yi shang shu zeng fu que .
yan zi bu cang lei bu zhe .zhu yan hun wu an teng teng ..
xi bo qian lin shui .kui men wai you chai .lang yin hui zhu fu .gao ji ye mang xie .
yi bei wan shan qing .zai xiang qing qian yi .gao gao bai yue gui .zha zha tiao deng zhi .
.ren wu hui yi si bo lan .qin you li sheng wei yi dan .

译文及注释

译文
滚滚黄(huang)河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
楼外垂杨千条(tiao)万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
眼睁睁看着天灾成害无所助,
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈(qu)原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古(gu)代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难(nan)以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义(yi)礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。

注释
②韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,平定临淄。历下,今山东历城县。
赏心亭:《景定建康志》:“赏心亭在(城西)下水门城上,下临秦淮,尽观赏之胜。”
(26)钟仪幽而楚奏兮:指钟仪被囚,仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传·成公九年》载,楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国,晋侯让他弹琴,晋侯称赞说:“乐操土风,不忘旧也。”
囹圄(líng yǔ铃雨):监狱。这里指身陷囹圄。
⑸固:本来。迹:行动留下的痕迹。一作“际”。
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
⑹边阴静:指海边阴暗幽静。

赏析

  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二(di er)天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
第二部分
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时(wang shi),溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹(jie tan)不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣(chong rong)至极。此首前三联对偶。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

司马述( 先秦 )

收录诗词 (7959)
简 介

司马述 司马述,字遵古,涑水(今山西夏县)人。宁宗嘉定十年(一二一七)知上元县。十二年,改宁海军签判。理宗宝庆元年(一二二五),知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。累官知温州(清干隆《温州府志》卷一七)。事见《景定建康志》卷二七,《宋元学案补遗》卷七七有传。今录诗二首。

浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 蒋大年

仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
觉后始知身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。"
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 陆志

有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。


古东门行 / 李文缵

抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 郦滋德

阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。


卫节度赤骠马歌 / 孙承宗

雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,


水仙子·夜雨 / 左鄯

"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。


亲政篇 / 师范

"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
忧在半酣时,尊空座客起。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。


宫中行乐词八首 / 黄承吉

地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。


游侠篇 / 吴兆宽

"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"


金陵酒肆留别 / 高咏

"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。