采苹
兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。"
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。"
庐岳镇江介，于焉惬林栖。入门披彩服，出谷杖红藜。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
净水仙童调玉液，春宵羽客化金丹。
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
"槐花馆驿暮尘昏，此去分明吏部孙。才器合居科第首，
焦湖百里，一任作獭。
更闻临川作，下节安能酬。"
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
采苹拼音解释:
lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
mian qian xiao zhao qing ru jing .zhong yang qin gao chi li yu ..
lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
wu shi dao wu bu zhi bao .jin ri gan jun yin zhi kan .shi kou keng ran ying qing lv .
wo yuan zhong nan tai hua bian wei jin .wu hou jian zhi bu wei bao .wo yuan jiu zhou si hai zhi .
jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
.liu jie gu xie xing ren jue .jiu qu mang mang shi you yue .yin .. ..
.huai hua guan yi mu chen hun .ci qu fen ming li bu sun .cai qi he ju ke di shou .
jiao hu bai li .yi ren zuo ta .
geng wen lin chuan zuo .xia jie an neng chou ..
.xi chen he wei wei .chao xi tong qi hui .ren sheng ge you tuo .jun qu du bu gui .
译文及注释
译文
我(wo)的仆(pu)从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
魂魄归来吧！
春天的夜晚，即便是(shi)极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
日月星辰归位，秦王造福一方。
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况(kuang)味(wei)。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
世路艰难，我只得归去啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
世上的大(da)事、国家的大事，是很难从没(mei)有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
其五
虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。
注释
⑷“物是人非”，事物依旧在，人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何？”宋贺铸《雨中花》：“人非物是，半晌鸾肠易断，宝勒空回。”
⑥不减：并没有少多少，差不多。
州：指鄂州，指所在今湖北武汉市武昌。
⑤几度斜晖：意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
178.有莘：国名。爰：乃。极：到。
（74）“忆昨”一句：意思是，追忆至德元年（756年）六月唐玄宗奔蜀，跑得很慌张。又发生马嵬兵谏之事。
24.陇(lǒng)亩：田地。
赏析
文章先写史可法殉国的决心，接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因，之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多，时间跨度大，但都用梅花岭一线贯穿起来，条理十分清楚。文中夹叙夹议，使立意更加明显，语言也很简炼。
第二、三章与第一章意思基本相同，只是在个别字词上作了一下调整，反复吟唱，个别字句的调整一方面避免了简单的重复，给读者造成一种一唱三叹的感觉，不断加强对读者情绪的感染，另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”，继而“中心喜之”，最后发展到“中心好之”，主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”，个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序，又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴，纯用赋法，语言简练而准确。虽是歌功颂德，却不显得呆板，叙述跌宕起伏，使全诗透露了一丝灵气。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向(zui xiang)酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名，《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”在古人看来，卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮，糺缦缦兮”，若云若烟，卿云灿烂，萦回缭绕，瑞气呈祥；这祥瑞之兆，预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华，旦复旦兮”，这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位，大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱，毋宁说是万民的心声和愿望。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐，毡墙已经潮湿，帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉，下旬景物诉诸嗅觉，可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”，写边地初秋气候的恶劣，点染秋景气氛，勾划出一个极为凄苦的环境。
“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山，还有一个小孩子在山上翻滚出入，真够刺激。而着一“唯”字，更有“万绿丛中一点红”之妙。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历(de li)(de li)史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
第二、三章与第一章意思基本相同，只是在个别字词上作了一下调整，反复吟唱，个别字句的调整一方面避免了简单的重复，给读者造成一种一唱三叹的感觉，不断加强对读者情绪的感染，另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”，继而“中心喜之”，最后发展到“中心好之”，主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”，个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序，又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴，纯用赋法，语言简练而准确。虽是歌功颂德，却不显得呆板，叙述跌宕起伏，使全诗透露了一丝灵气。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向(zui xiang)酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名，《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”在古人看来，卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮，糺缦缦兮”，若云若烟，卿云灿烂，萦回缭绕，瑞气呈祥；这祥瑞之兆，预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华，旦复旦兮”，这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位，大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱，毋宁说是万民的心声和愿望。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐，毡墙已经潮湿，帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉，下旬景物诉诸嗅觉，可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”，写边地初秋气候的恶劣，点染秋景气氛，勾划出一个极为凄苦的环境。
“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山，还有一个小孩子在山上翻滚出入，真够刺激。而着一“唯”字，更有“万绿丛中一点红”之妙。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历(de li)(de li)史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
创作背景
世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向，在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势，已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃；散句单行的语言，演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。
三槐堂铭
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
未应过锦府，且合上峨嵋。既逐高科后，东西任所之。"
大雅·板
（王氏再赠章武）
"夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。
"佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
昨朝新得蓬莱书。"
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
杜陵叟
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
霜雕曲径寒芜白，雁下遥村落照黄。
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
慵刻芙蓉传永漏，休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
鹑之奔奔
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
"风恶波狂身似闲，满头霜雪背青山。
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
怨王孙·春暮
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
请师开说西来意，七祖如今未有人。"
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
送赞律师归嵩山
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
御宴千钟饮，蕃书一笔成。宜哉杜工部，不错道骑鲸。
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
新鸿喧夕浦，远棹聚空湾。终遂归匡社，孤帆即此还。"
入市非求利，过朝不为名。有时随俗物，相伴且营营。"
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
尾犯·甲辰中秋
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
君不见近代韦裴蒋与萧，文房书府师百僚。
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
"有叟有叟，居岳之室。忽振金汤，下彼巉崒。闻蜀风景，
"高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷，
"便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
长安晚秋 / 秋望 / 秋夕
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
"终南山北面，直下是长安。自扫青苔室，闲欹白石看。
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
公每省往事，咏歌怀昔辰。以兹得高卧，任物化自淳。
野人送朱樱
久别青云士，常思白石房。谁能共归去，流水似鸣珰。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
道情还似我家流。安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
高歌送君出。"
秋寄从兄贾岛
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
"绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
离秦空得罪，入蜀但听猿。还似长沙祖，唯馀赋鵩言。"
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
"谁知赏嘉节，别意忽相和。暮色汀洲遍，春情杨柳多。
"神真炼形年未足，化为我子功相续。