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论诗三十首·十七

唐代 / 张修府

"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"


论诗三十首·十七拼音解释:

.nan ling ba yue tian .mu se yuan feng qian .chu zhu qing yang lu .wu jiang chi ma chuan .
bai xue zheng ru ci .qing yun wu zi yi .li hou huai ying xiong .ang zang nai tian zi .
gao shan da ze zheng qiu jin .ci shi yi de ci yu qiao .qing pao guo shen he sheng chao .
su hou ju an xi .hu ru xie ge qiang .kuai yi ba jiu nian .xi gui dao xian yang .
jia ri cong shi yin .ming nian gong wo chang .ying xu bao jing shu .yi si ai wen zhang .
.xing yi bu huang an .zai you ji zhuan fa .shan gu wu ming hui .xi xia zi xing mei .
fu shi wan jia yi .yan chen dui jie chu .wu shi yu hua wai .bu xia shi nian yu .
jin wo song jiu shi .wan gan ji qing zun .qi yi shan chuan jian .hui shou dao zei fan .
dao jin you yi hen .bu de qiong fu sang .wang xie feng liu yuan .he lu qiu mu huang .
.yi shi rong ku wu yi tong .bai nian ai le you gui kong .
shi si ying xu ku .yuan sheng mo yan wen .li ju jian xin yue .na de bu si jun ..
.feng liu bu jian du ling shi .wu shi wei lang wei shi chi .ru zi yi zhi ming xia shi .
wu hu yi shi nian .ru fu bi yu di .zheng fu bu huang xi .xue zhe lun su zhi .
tong ru jiao you jin .xuan bei su shi qian .lao lai duo ti lei .qing zai qiang shi pian .
jian bei shan ju xiao .ba nan yin xin xi .yin jun bao bing bu .chou lei ri zhan yi ..
zhu ma ou shi yun qing mian .xiang fei liu hao wei di zhu .lan hui bian pei cheng gao yan .
.cong jun fei long tou .shi zai gu xu zhou .qi jin san he zu .gong duo wan li hou .
you jian cao shu duo hui li .huai su huai su bu ke de .kai juan lin chi zhuan xiang yi ..
bao wang huo qian wen .bian wu fei ji gu .qing xian yan jia bing .chu fen ting ren zhu .
.chi ji dun chang ying .fei wu wan li zi .bei ming lei zhi di .wei wen yu zhe shui .
lou xue rong cheng shi .gong yun qu dian di .bi ren fen jian cao .qi ma yu ji qi ..

译文及注释

译文
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去(qu),清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世(shi)的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时(shi)节。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望(wang)的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
可叹立身正直动辄得咎, 
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命(ming)为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自(zi)信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝(si)丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!

注释
归梦:归乡之梦。
6.寂寥:冷冷清清。
【塘】堤岸
7、颠倒:纷乱。
这首诗取第三句诗中“《风雨》李商隐 古诗”二字为题,实为无题。
淮阴:指淮阴侯韩信。
⑺驻马:使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》诗:“驻马高溪侧,旅人千里情。”
孰:谁。

赏析

  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何(nai he)的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表(di biao)现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个(yi ge)人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

张修府( 唐代 )

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简 介

张修府 张修府,字悔斋,号东墅,嘉定人。道光甲辰进士,历官永顺知府。有《小琅环园诗录》。

晚过盘石寺礼郑和尚 / 濮阳雨晨

"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"


夜泉 / 别辛酉

"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。


田园乐七首·其三 / 改癸巳

梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。


释秘演诗集序 / 滑庚子

"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 公羊丙午

报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。


临江仙·柳絮 / 殳妙蝶

吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。


咏百八塔 / 皇甫诗夏

"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"


归田赋 / 壤驷国新

早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。


诀别书 / 天思思

穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 融大渊献

"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。