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送李少府时在客舍作

金朝 / 王志湉

"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。


送李少府时在客舍作拼音解释:

.yi gong zhu shi wang shi fen .zan lai fu qu shui neng fen .shen ji xu kong ru guo ke .
.fang ge yi dong lou .xing zi qi xiao fa .qiu feng du jiang lai .chui luo shan shang yue .
.chang an miao qian li .ri xi huai shuang que .yi shi dong ting ren .you kan ba ling yue .
ke zhong shui song jiu .zhao li zi cheng ge .ge jing cheng liu qu .tao tao ren xi bo ..
jun wang zong shu san .yun he jie chao yi .er qu zhi luo fu .wo huan qi e mei .
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .
.qiu shan xia ying gong .gong se yi chao yang .tiao di zai ban ling .can cha fei yi xing .
xiu yi cong ci lai .han ma xuan wang yan .you fen ji zhong yong .bei huan dong li yuan .
ting wei xin bai shu .men guan jiu tao qi .chun se chang an dao .xiang sui ru jin gui ..
yi fu yi nong huai zhi ji .bu zhi zhong qi bai nian yu .huan yi chao chao ji qian li .
xing zhu gu yun wai .xin sui huan niao min ..
xin an cong ci shi .gui ji fang dang yang .hui zhuan bai li jian .qing shan qian wan zhuang .
yan ruo shen xian qu .fen cong xiao han hui .qian chun feng xiu li .fen jin xi qu pei ..
.ming jun meng di xian .bao ming shang qi tian .qin hou tu wen le .zhou wang chi bo nian .
xia wang ji dong ling .yin ren nai zheng yue .ya kou du xin yun .shan yin liu gu xue .
.da ren wu bu ke .wang ji ai cang sheng .qi fu shao shi shi .xian ge zai liang ying .
zhang hou ben zhong lie .ji shi you shen zhi .jian bi liang song jian .yuan chou wu chu li .

译文及注释

译文
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  我崇敬的古人,第一(yi)个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没(mei)有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
正承百忧千虑而来,身当乱世(shi),作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船(chuan)(chuan),趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很(hen)不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。

注释
112、过:过分。
(3)貂裘换酒:以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
14、洞然:明亮的样子。
86.驰:指精力不济。
⑥及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
故:故意。
汤沸:热水沸腾。

赏析

  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得(xian de)非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想(si xiang)是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方(xue fang)面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

王志湉( 金朝 )

收录诗词 (4872)
简 介

王志湉 王志湉,字干波,华州人。嘉庆丙辰举孝廉方正。有《㻬琈山房诗稿》。

苏堤清明即事 / 章佳运来

"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
伫君列丹陛,出处两为得。"
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,


商颂·那 / 赫连志红

槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
为我殷勤吊魏武。"
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。


万年欢·春思 / 嵇重光

如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。


秋行 / 尉迟艳雯

"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
大笑同一醉,取乐平生年。"
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"


谒老君庙 / 僪辛巳

十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 张廖勇

二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


召公谏厉王止谤 / 环丁巳

"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。


满江红 / 完颜听梦

古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"


国风·秦风·驷驖 / 诸葛天才

滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
所嗟累已成,安得长偃仰。"
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 莘依波

吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。