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浪淘沙令·伊吕两衰翁

五代 / 禧恩

诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
天地莫施恩,施恩强者得。"
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,


浪淘沙令·伊吕两衰翁拼音解释:

shi ju yin yu geng gu qiao .shu ti bu he wang jiang dong ..
he dong chi tai ying .seng chan yu xue sheng .kan lai ren xuan lao .yin ci tan fu sheng ..
shi qiao chun nuan hou .ju lou yao cheng chu .zhen zhong yun jian he .cong lai bu ding ju .
song jian shi shang ding seng han .ban ye you xi shui sheng ji ..
jin ri bian cheng lu zi liang .man jin zhu lei duo shuang feng ..
.lou yu diao mao jiong chu qun .wen nuo piao chu she qi xun .
xia li you qin zun you jiu .ren jian bian shi wu ling xi ..
chun xiang jiang tou dai shi jun .wu ma shang mi qing suo lu .shuang yu you re cui lan fen .
.wei chou yan an lao chen xiao .fu bing hu er zhu cui shao .zhi dao fu zhong chi jian du .
xiang qian wei jian zi yang jun .jin nian yi jue shi shu pi .jin ri jian jiang bi yan fen .
jing luo si gui zhan hua tu .shu yun tian han liu ke zui .long qin shan xiao ge lian hu .
tian di mo shi en .shi en qiang zhe de ..
.han ye feng yao jin .kong lin niao su xi .jian bing fang lu yin .shan xue zu seng gui .
.gu cheng bian you mai hua weng .shui qu zhou qing qu jin tong .shi mu fang fei wei jiu ye .

译文及注释

译文
流放岭南与亲人断绝了音信(xin),熬过了冬天又经历一个新春。
念此去往来寻觅,终(zhong)见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
你我的心情都(du)是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕(yan)子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在(zai)梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受(shou)相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
太阳从东方升起,似从地底而来。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。

注释
犹:还,尚且。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
(94)稽颡(sǎng):叩首,以额触地。颡,额。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
19. 骄:骄傲地对待,形容词用作动词。
乡曲:乡里。汉文帝为了询访自己治理天下的得失,诏令各地“举贤良方正能直言切谏者”,亦即有乡曲之誉者,选以授官,二句言司马迁未能由此途径入仕。
53甚:那么。
⑸问讯:探望。
(51)相与:相互。

赏析

  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物(wu)品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更(jiu geng)不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天(cang tian)和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

禧恩( 五代 )

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简 介

禧恩 原封辅国公禧恩,字仲蕃,睿忠亲王多尔衮七世孙。官至协办大学士、户部尚书。谥文庄。有《粤行草》。

书幽芳亭记 / 佟佳天帅

"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。


胡无人 / 甄丁酉

羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
护帐宫人最年少,舞腰时挈绣裙轻。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。


春晚 / 范丑

远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。


鹦鹉洲送王九之江左 / 望酉

"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。


五日观妓 / 澹台志鹏

"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。


卖花声·题岳阳楼 / 幸绿萍

名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"
"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。
尺书未达年应老,先被新春入故园。"


学弈 / 益己亥

春风还有常情处,系得人心免别离。
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 裘初蝶

"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
"吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。"
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 夹谷亥

以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"


善哉行·有美一人 / 磨柔蔓

还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
"黄河一曲山,天半锁重关。圣日雄藩静,秋风老将闲。
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
从兹始是中华人。"