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钓鱼湾

近现代 / 顾钰

"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"


钓鱼湾拼音解释:

.hui hua ru shi yu .lin zhou yi ke yi .zheng ya wu li jin .gao hui jue ren xi .
shui shi xin yu qie .yan xiao fen yi kui .bing lian wang meng ben .yu xiao wei xiao ni .
.chui bai shang yu yuan xia zhu .er sun gong si yi shen mang .
.jun qu bu lai jiu .you you hun you ming .pian xin yin bo jie .can meng guo qiao jing .
chi ke deng gao ge .ti shi rao cui yan .jia cang he suo bao .qing yun man lang han ..
cai yun zhong shi zhu yuan luan .chen mi wei que shen ying lao .shui dao wu men ye yu can .
.lv guan hou tian shu .zheng che qu yuan cheng .ji chu xiao zhong duan .ban qiao can yue ming .
seng ming xuan bei que .shi yin xu nan fang .mo xi qing lian yu .qin ren ting wei wang ..
yu xian nong jia zi .qiu xin kan yi he .su qin wu fu guo .liu yin you ru he .
ting zhong zhu han yi chuang qiu .qiu yuan ju ji shan shen si .qi he shu chuan hai pan zhou .
qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
dao tou shi juan xu cang que .ge xiang yu qiao hun xing ming ..

译文及注释

译文
人(ren)情世事(shi)犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高(gao)高卷起。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那(na)是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就(jiu)是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难(nan)醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进(jin)车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做(zuo)不了,就那样傻站着。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。

注释
察纳:认识采纳。察:明察。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
16.骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。
②无贤愚:无论是贤达之人还是愚昧之人。
请谢:请求赏钱。
20、赐:赐予。
[16]投躯:舍身;献身。国殇(shāng):为国牺牲的人。

赏析

  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极(zhe ji)力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不(jie bu)变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是(zheng shi)一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝(zhi)”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参(cen can)的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚(zhen zhi)而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

顾钰( 近现代 )

收录诗词 (5655)
简 介

顾钰 顾钰,字式度,号蓉庄,无锡人。干隆丁未进士,改庶吉士,授礼部主事,历官御史。有《蓉庄遗稿》。

汨罗遇风 / 淳于初兰

"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
十五年前谙苦节,知心不独为同官。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 公孙崇军

"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。


忆秦娥·烧灯节 / 裴傲南

当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"


霜天晓角·桂花 / 漆雕鑫

疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。


夜别韦司士 / 忻孤兰

"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"


游龙门奉先寺 / 薛戊辰

待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。


泊船瓜洲 / 丛乙亥

春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 拓跋申

又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,


南乡子·秋暮村居 / 铁己亥

"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
"江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。


国风·邶风·燕燕 / 狐以南

蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。