庆东原·暖日宜乘轿
强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。"
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。
"汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，
临风重回首，掩泪向庭花。（《寄远》）
"何处云根采得来，黑龙狂欲作风雷。
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
庆东原·暖日宜乘轿拼音解释:
qiang quan tao jia jiu .huan yin xie ke shi .ou ran cheng yi zui .ci wai geng he zhi ..
shi yu hua chou tu zi cha .wu xin jian jing jin wei fei ..
yi ru shen gong li .wu you de jian chun .ti shi hua ye shang .ji yu jie liu ren .
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
.he chu yun gen cai de lai .hei long kuang yu zuo feng lei .
.luo ye qi ya yan miao fei .tu si jin lv jiu luo yi .
wang zai xuan jie jin .en zhan yu lu duo .yi ju tang de di .chang yuan jie qiong ke ..
zi han cheng di ye .yi lai yi chu jun .zhi ji dao ke shang .yin kuo cheng yuan xun ..
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
译文及注释
译文
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
亚相(xiang)勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
我虽然还没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
当(dang)时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡(heng)于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见(jian)。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节(jie)，这样的夜晚，相思梦难成。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
注释
7.遣：使，令, 让 。
⑵三湘：一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域，洞庭湖南北一带。《全唐诗》校：“到，一作‘在’。”
②石榴：石榴树。唐段成式《酉阳杂俎·木篇》：“石榴，一名丹若。梁大同中东州后堂石榴皆生双子。南诏石榴子大，皮薄如藤纸，味绝于洛中。”
⑶日沉：日落。
凭高：登高。这是说作者登上高处远望。
⑦薄晚：临近傍晚。
赏析
全诗写出了作者在山林无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”，悠悠然一种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一(shi yi)个多子多孙的美女子。
内容结构
其三、文中大量而恰当地使用句末语气词，起到了表达意义以简驭(jian yu)繁，只着一字而含义丰富；表达感情以无胜有，不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望，态度坚绝(jian jue)；用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向，情深意长；用“者也”，则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起，不仅读来语气抑扬，更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
“新归”三句，转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后，猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉，冷面似秋霜，始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句，系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入，就联想到：天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼，非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句，又是代伊人立言，劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中，他的爱人又对翁说：你在湖南（湘浪）千万不要去拈花惹草，迷恋野蜂浪蝶，因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约，她们都是转瞬而过，不再回头，很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
前两句一起一承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景(de jing)色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
第二章原诗云：“我马维驹，六辔如濡，载驰载驱，周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况，第四句“周爰咨诹”，始表明“博访广询，多方求贤”之义，亦即“君教使臣”的主要内容，而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意，与二章全同，特因叶韵关系，在语词上作了改变：“我马维驹，六辔如濡”、“我马维骆，六辔沃若”、“我马维駰，六辔既均”。此数语，皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马，故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱，周爰咨诹”，三章言“载驰载驱，周爰咨谋”，以及四章、五章之“周爰咨度”，“周爰咨询”，其意义皆为“遍于咨询”，亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念，则使臣之敬奉使命，可想而知。明此(ming ci)义，则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句，乃全诗关键所在。
抒写这样的伤痛和悲哀，本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连：月光笼盖悲情，为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁，给幽寂增添了几多哀音；“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰，“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思；然后从草露、蝉鸣中，引出时光流驶之感，触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步，“妙在忽蒙上文‘众星历历’，借箕、斗、牵牛有名无实，凭空作比，然后拍合，便顿觉波澜跌宕”（张玉谷《古诗赏析》）。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处，那感叹、愤激、伤痛和悲哀，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
起首一句“於皇时周”，就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代，对中国文化影响深远，又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉，吾从周”的礼乐之邦的完美典范，因而，后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时，就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一(shi yi)个多子多孙的美女子。
内容结构
其三、文中大量而恰当地使用句末语气词，起到了表达意义以简驭(jian yu)繁，只着一字而含义丰富；表达感情以无胜有，不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望，态度坚绝(jian jue)；用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向，情深意长；用“者也”，则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起，不仅读来语气抑扬，更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
“新归”三句，转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后，猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉，冷面似秋霜，始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句，系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入，就联想到：天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼，非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句，又是代伊人立言，劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中，他的爱人又对翁说：你在湖南（湘浪）千万不要去拈花惹草，迷恋野蜂浪蝶，因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约，她们都是转瞬而过，不再回头，很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
前两句一起一承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景(de jing)色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
第二章原诗云：“我马维驹，六辔如濡，载驰载驱，周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况，第四句“周爰咨诹”，始表明“博访广询，多方求贤”之义，亦即“君教使臣”的主要内容，而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意，与二章全同，特因叶韵关系，在语词上作了改变：“我马维驹，六辔如濡”、“我马维骆，六辔沃若”、“我马维駰，六辔既均”。此数语，皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马，故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱，周爰咨诹”，三章言“载驰载驱，周爰咨谋”，以及四章、五章之“周爰咨度”，“周爰咨询”，其意义皆为“遍于咨询”，亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念，则使臣之敬奉使命，可想而知。明此(ming ci)义，则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句，乃全诗关键所在。
抒写这样的伤痛和悲哀，本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连：月光笼盖悲情，为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁，给幽寂增添了几多哀音；“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰，“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思；然后从草露、蝉鸣中，引出时光流驶之感，触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步，“妙在忽蒙上文‘众星历历’，借箕、斗、牵牛有名无实，凭空作比，然后拍合，便顿觉波澜跌宕”（张玉谷《古诗赏析》）。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处，那感叹、愤激、伤痛和悲哀，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
起首一句“於皇时周”，就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代，对中国文化影响深远，又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉，吾从周”的礼乐之邦的完美典范，因而，后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时，就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
创作背景
宋神宗熙宁十年（1077）八月，“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州，赴南都（今河南商丘）留守签判任，临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”，便写下了这首和作，对其弟加以宽慰。
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢，山轩日色在阑干。
"今夕何夕，存耶没耶？良人去兮天之涯，
"九转功成数尽干，开炉拨鼎见金丹。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉，篇篇夜诵在衾裯.
登金陵冶城西北谢安墩
为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。"
舞袖弓弯浑忘却，罗衣空换九秋霜。"
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
相思坐溪石，□□□山风。
"爱此飘飖六出公，轻琼冷絮舞长空。
踏莎行·春暮
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
石榴
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
居喧我未错，真意在其间。
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。"
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
"灵州天一涯，幕客似还家。地得江南壤，程分碛里砂。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
青溪 / 过青溪水作
粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，
"十万雄军幕，三千上客才。何当谈笑外，远慰寂寥来。
"一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。
常随山上下，忽限江南北。共是忘情人，何由肯相忆。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
司马错论伐蜀
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。"
细侯风韵兼前事，不止为舟也作霖。"
峰峦一一俱相似，九处堪疑九断肠。
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
倾杯·离宴殷勤
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
代乏识微者，幽音谁与论。"
可见乱离世，况临衰病形。怜君此行兴，独入白云屏。"
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。"
"鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
羔羊
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕，一片飘然污不着。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞，绕池回却凭栏干。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
欲知修续者，脚下是生毛。
端午遍游诸寺得禅字
尘世短，更思量，洞里干坤日月长。坚志苦心三二载，
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
咏槐
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。"
家在闽山东复东，其中岁岁有花红。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术，头上应无白发生。
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
"席帘高卷枕高欹，门掩垂萝蘸碧溪。