译文
往昔我们在长(chang)安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
天马从(cong)西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的(de)少数民族和外国都降服(fu)了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成(cheng)功的,就连高官达贵也不是天生得来。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
现在常常担心中秋过后(hou),天气转凉,穿上大衣(yi)以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
注释
(41)发轫:发车。太仪:天上的太仪殿。
⑧依然无主:蔡文姬《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”
⑩摄生客:探求养生之道的人。此道:指上面“虑澹”、“意惬”二句所讲的道理。
(6)识:shí,在这里是认识的意思。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
(5)苫(shān)盖:用草编成的覆盖物。