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闻籍田有感

清代 / 余绍祉

兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
王师已无战,传檄奉良臣。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。


闻籍田有感拼音解释:

xing qian shi dui keng .bo hua lu shen wu . ..meng jiao
chan gong xu zhan zhi .yu ting mo qian xin .qi lu cong zi yuan .shuang yu xin wu shen ..
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
wang shi yi wu zhan .chuan xi feng liang chen ..
zuo ye pan zhong gan lu man .jie yu zheng qu zou guan jia .
he guang zheng ru jian .yue po fang si jue . ..pi ri xiu
feng yao chou yu zhui .zhi dong xi zhu gan .qi leng yi qiu wan .sheng wei jue ye lan .
man di chou ying luo .yuan di xi zhao hui . ..pei du
ji dong long suo yue .si ying ou cui tian .qi xiang niu nv hen .san ri da ren xian .
shang xia yi xing ru gu rou .ji ren shen si yan feng sha ..
zai jiu shi wo qing .xing lai qu jian wei .fang zhou da chuan shang .huan zhuo dui luo hui .
shan shang gao song xi pan zhu .qing feng cai dong shi zhi yin .

译文及注释

译文
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张(zhang)。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中(zhong),默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象(xiang)汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官(guan)。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁(yan),为我捎信飞入九重宫。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色(se)苍茫。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候(hou)一片凄清。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?

注释
(3)莫愁湖:在南京市水西门外,相传为南齐时莫愁女居处而名。然而莫愁湖之名实始见于宋代。
蓟北:唐蓟州在今天津市以北一带,此处当泛指唐朝东北边地。
(3)道:途径。
塞鸿:边地的鸿雁。
(59)吏:指秦国传令的使臣。
17、固:指城郭坚固。近:靠近。费(古读bì):季氏的私邑,及今山东费县。一说读fèi,当地人称费(fèi)县。

赏析

  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  此诗定的就是这样一个重演过无(guo wu)数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的(xue de)正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性(ben xing)怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋(lin xun)的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

余绍祉( 清代 )

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简 介

余绍祉 余绍祉,字子畴,婺源人。明诸生。有《晚闻堂集》。

鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 沈宪英

更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。


书边事 / 释普鉴

"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 董居谊

内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"


代迎春花招刘郎中 / 梁时

"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 李文渊

尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。


樛木 / 张诰

高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度


清平乐·独宿博山王氏庵 / 李章武

东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 许宏

持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。


元日感怀 / 方荫华

摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"


劝学诗 / 偶成 / 王褒2

可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
欲作微涓效,先从淡水游。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。