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赠从孙义兴宰铭

宋代 / 汪畹玉

阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。


赠从孙义兴宰铭拼音解释:

kuo si chi .chang zhang er .ru ruo hui chu lai zheng yi qi .wo yu ru li bei ji .
.gao yin yu ji wo zhou shi .qian li xiang xun wen ke xu .can la jiang shan xing jin chu .
.jun wang ming mo bu ke jian .tong que ge wu kong pei hui .xi ling ze ze bei su niao .
yi yue xing sha qi .san geng dao tie men .bai tou xiang si zai .hui shou yi xiao hun .
.lian ye yin feng xue .xiang liu zai ji liao .chan xin shui zhi shi .shi juan zi fen shao .
liang di jin xiu tian shang shi .gong zhan luan jia zhong lai xun ..
sui ling hui xia shi .gan de bu gu sheng .yu shi wen wang shi .zhu jiang bing po du .
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..
ji xian yu shui shang .zhe fang ying zi yi .yao zhi wang gui qu .xi de chun jing chi .
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
.kuang she jing xing wai .wo zhou chan yan yu .wu shi huan ji ci .hou bei fu he ru .

译文及注释

译文
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月(yue)出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不(bu)作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空(kong)。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚(hun)仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
你千年一清呀,必有圣人出世。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混(hun)在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗(pian)我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。

注释
才了:刚刚结束。蚕桑:种桑养蚕。插田:插秧。
82、七首:指其余七龙之首。龙、首,互文,都指龙首。
⑵紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。红尘:尘埃,人马往来扬起的尘土。拂面:迎面、扑面。
16.清尊:酒器。
⑥著人:使人。
20、穷居而野处:指居住在闭塞简陋的山野中。

赏析

  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情(qing)绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见(ke jian)到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑(sheng xiao)语,悦耳的歌喉,多么(duo me)秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

汪畹玉( 宋代 )

收录诗词 (5624)
简 介

汪畹玉 汪畹玉,字佩滋,吴县人。同县金学莲室。有《佩滋存草》。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 老摄提格

如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。


池上早夏 / 商映云

微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。


早春呈水部张十八员外二首 / 公西永山

相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
多情公子能相访,应解回风暂借春。


入都 / 老怡悦

萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 宗政春芳

榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。


敝笱 / 皇甫毅然

碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


塞上曲二首 / 司空凝梅

吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。


江亭夜月送别二首 / 太叔爱琴

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。


青门引·春思 / 丹安荷

阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。


菩萨蛮·西湖 / 轩辕如寒

湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"