译文
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不(bu)必忧虑。
花丛中摆下(xia)一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
汉武帝曾经十分宠(chong)爱阿(a)娇,为她筑造(zao)金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也(ye)会被(bei)看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
魂魄归来吧!
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
注释
⑴饮:此曲一说系范康(字子安)所作,曲题《酒》。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
尘外踪:谢灵运《田南村园激流植授》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”
(5)是人:指上古之君子。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
(9)或:有的时候。王命:皇帝的圣旨。宣:宣布,传达。
汉宫春:词牌名。《高丽史·乐志》名《汉宫春慢》。《梦窗词集》入“夹钟商”。各家句读多有出入,通常以《稼轩长短句》为准。九十六字,前后片各四平韵。
⑺百川:大河流。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。