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撼庭秋·别来音信千里

五代 / 侯一元

官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。


撼庭秋·别来音信千里拼音解释:

guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..
.bai yu zhu qing si .pian pian nan xia shi .ba ren ying dao lu .man shuai yin jing qi .
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .
.zi yan jiu huang lang .yu shi wu suo ren .geng diao yi wei shi .lai jia fan shui yin .
ji zi hao nan er .qian nian xue yu shi .wen zhi ren ke xing .song de lao fu shi .shi luan lian qu xiao .jia pin yang mu ci .lu men xie bu sui .yan zu xi nan qi .tian di jun hui man .shan he zhan jiao bei .tang gui mian xiang shi .jian ri gan ci chi .
.pu qi xin yu run .kui zi fei chu lai .zhu zhang jiao tou zhu .chai fei ge jing kai .
.lu shui nan zhou yuan .ba shan bei ke xi .ling yun liao luan qi .xi lu deng xian fei .
gao zhu zui gao chu .qian jia heng yan qian .ti shi yin jiu hou .zhi dui zhu feng mian .
chao yan bu qi zao .han ye yu lian jie .yin shui reng liu wo .gu deng dian ye zhai ..
feng jiang qi bai li .lu zhi er qian shi .yong jie ci tai shan .han tian shuang cao bai .

译文及注释

译文
五原的春天总是(shi)姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一(yi)定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有(you)第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因(yin)此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事(shi)情进行得很容易。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台(tai)阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。

注释
舒:舒展。
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。
庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。
⒅善:擅长。
⑴十七日:农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子,潮水最大的日子。
⑤新年莺语:杜甫诗:“莺入新年语。”
得公之心:了解养猴老人的心思。

赏析

  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战(de zhan)斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧(he ce)面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不(min bu)加多”的疑问。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无(bu wu)讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

侯一元( 五代 )

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简 介

侯一元 (1511—1585)明浙江乐清人,字舜举,号二谷。侯廷训子。年十三,父得罪,伏阙讼冤,得释。中嘉靖十七年进士,官至江西布政使。有诗文集及《二谷读书记》。

庆东原·西皋亭适兴 / 母静逸

"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。


虞美人·有美堂赠述古 / 易若冰

萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。


西江月·粉面都成醉梦 / 位冰梦

"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
偶此惬真性,令人轻宦游。"
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。


简卢陟 / 羊舌国红

"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 震睿

圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗


满江红·豫章滕王阁 / 太叔念柳

归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。


莺啼序·春晚感怀 / 梁丘秀丽

归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。


破阵子·春景 / 却亥

川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 匡海洋

归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 遇屠维

记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"