首页 古诗词 七绝·五云山

七绝·五云山

金朝 / 吴培源

"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
看朱成碧无所知。 ——鲍防
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾


七绝·五云山拼音解释:

.pin zhong wei shi chang nian hua .mei xian jun xing zi tan jie .gui ri peng chi ming yue bao .
kan zhu cheng bi wu suo zhi . ..bao fang
lu fu zeng you meng yi yao .shu ye ji lin sheng geng yuan .jun lou yi zhen ting liang xiao ..
ri xie che ma san .yu yun zhu ming ke . ..liu yu xi .
.he lao zhi tian ji zai long .shang qing na yu su chen tong .
.ren zhi nan tai shan yu chuan .da jing xi qi yi dang nian .hua ying jin ce fei shi chai .
.zhu yin shan quan yu zhou chi .zai lian mo guai ou sheng si .
nan chu zheng tu kuo .dong wu jiu ye kong .hu xi lian she ke .ying xiao ci piao peng ..
huai fan biao gu sha .sheng hua huan chong yuan . ..zhang xi fu
li sao pan diao ying .ren zhe san ma cheng .yi jun tuo tuo jiao .xia sai yuan he bing .
huan hui qi ta ri .qu chi hen ci shen . ..zhang jian
wu chang yu mei ying nan lian .li shu xu gui jian ye lai ..
yi tian fen wan tai .li di kan wang hui .yu jie shu xiao yu .xian wen jiang shang lei ..
zui cheng shou can yu .pian yi dai xi yang .yin kan qi xie tiao .zui hao ming ji kang .
cheng zhi qian mo jin .wu nai bie li pin . ..huang fu zeng

译文及注释

译文
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  杭州有个卖水果的(de)(de)人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他(ta)的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来(lai)装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起(qi)的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
魂啊归来吧!
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白(bai)色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。

注释
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。
⑴妾:旧时女子自称。
(22)幽人:隐逸之士。
东藩:指齐国。斮(音zhuo2):斩。

赏析

  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危(si wei),戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排(huo pai)比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能(gu neng)励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须(bi xu)努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  凌策(957-1018),字子(zi zi)奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

吴培源( 金朝 )

收录诗词 (4211)
简 介

吴培源 吴培源,(1688-1768)字岵瞻,号蒙泉,无锡人。早年曾为人幕府,干隆二年(1737)丁巳科三甲赐同进士出身,授职上元县学教谕。后被派浙江余姚县令、遂安县令,干隆十七年(1752)告老还乡。工诗词,着有《会心草堂集》八卷。

贺新郎·纤夫词 / 董哲瀚

潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
贽无子,人谓屈洞所致)"
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"


红牡丹 / 厉丁卯

楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"


白菊三首 / 支问凝

"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。


不见 / 京白凝

瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。


前有一樽酒行二首 / 欧阳山彤

就中还妒影,恐夺可怜名。"
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"


风流子·出关见桃花 / 壤驷国曼

影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


/ 子车康

"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。


鲁颂·駉 / 微生倩利

"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
"荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。


国风·郑风·山有扶苏 / 西丁辰

襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。


又呈吴郎 / 八妙芙

搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,