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江南曲四首

近现代 / 姚颖

饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,


江南曲四首拼音解释:

yin bing jun ming su .hui ti jian yan kong .zhu ting yin shan jing .shui zheng wan li gong ..
.teng wang ge xia xi xiang feng .ci di jin nan fang suo cong .wei ai jin long zhu ying wu .
.fan zhao ta lun bian .can lin di ji xuan .ye han yin bing shen .qiu jian jiang sheng yuan .
luo ri niu yang ju .qiu feng gu jiao ming .ru he han tian zi .qing zhong yao han qing ..
bai shi feng you zai .heng qiao yi jing wei .duo nian wu ke guo .luo ri you yun gui . shui jing tai sheng fa .shan han shu zhuo yi .ru he fang guang si .qian gu qu ren xi .
.liao dao han xiang ke .qi liang fu fu ren .wei neng quan juan she .zhong ni xue chui lun .
peng cha liu ye ke .zhan hua kan cang zhou .jian shuo dong lin ye .xun chang bing zhu you ..
jin ling shi xing sheng .guan shan gu zhong fu .ju he huang bei ruan .chang jiang qian xi yu .
.du li ping wei lan .gao di luo zhao jian .si fen yi pai shui .seng suo ban fang shan .
.zuo xiao yan ba zui ru ni .wei yi zhang gong da gu li .bai yu hua fan zeng zhui chu .
jin chao zhu ma zhu tong zi .jin shi dang shi zhu ma sun ..
.tai pan xi feng yu guo xin .fang xiang jing cai li xiao chen .rou tiao xi ye zhuang zhi hao .

译文及注释

译文
普天之下,没有(you)荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  孟子说,“大王如(ru)果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上(shang),现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西(xi)施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿(su)息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
宿云如落鹏之翼(yi),残月如开于蚌中之珠。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万(wan)代照耀后世。

注释
⑥一任二句:紫玉,指笛箫,因截紫竹所制,故名。元陈旅《次韵友人京华即事》:“仙女乘鸾吹紫玉,才人骑马勒黄金。”二句煞拍,说当下心境。
⑤春睡:醉困沉睡,脸上如春色。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
⑹“头白”句:李白此时已经61岁。杜甫这时在成都,李白如返回匡山,久别的老友就可以相见了,故云归来。
1、寂寞:清静,寂静。

赏析

  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  “军中宴”的“军”是指(shi zhi)保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远(yong yuan)不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐(de fu)鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

姚颖( 近现代 )

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简 介

姚颖 (1150—1183)庆元府鄞县人,字洪卿。孝宗淳熙五年进士第一。以校书郎通判平江府,祷旱劳悴,感疾以卒。性冲淡谨重,力学勤苦,为文精俊。

燕归梁·春愁 / 谢榛

"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 林稹

此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"


赠别从甥高五 / 詹度

"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."


如梦令·正是辘轳金井 / 林敏功

"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"


江畔独步寻花·其五 / 释悟本

扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 尹焕

全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"


周颂·振鹭 / 王存

"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊


寄韩潮州愈 / 李恰

碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。


南柯子·十里青山远 / 释顿悟

海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。


拟行路难十八首 / 王晳

天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。