首页 古诗词 初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉

初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉

元代 / 李山甫

莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉拼音解释:

mo guai chu lai duo yi qi .cao shu zeng yue sheng ming jun ..
chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .
zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
tie bo nian duo chi .ma yi dai cui ban .zhi wen xun wu liu .shi dao yue zhong huan ..
lan jun jian zhong bao .ru qian qing yu ying .hu wei yun gao jia .sui wan tu ying ying .
jiang seng wei shuo you shi ti .chuang lin yao ai han qian zhang .zhen bian chan yuan yue yi xi .
wang wang zui dao huang wu zhi shui bian xi ren jin shi .shu yun liu wu di xi si san huang .
xiong er ying chu dao .niu tou shi qu deng .hua lai pian jue hao .jiang ji liu wu xing ..
hu seng lun de zhi .wu wu chang yuan cheng .shu liu chun lai cui .you chuang ri jian ming .
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .
jin xiang wei you xue .dao hai jian wu hong .nu li cheng shi ye .wu mou ye zhi gong ..

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着(zhuo)。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个(ge)世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因(yin)此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品(pin)质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
祭献食品喷(pen)喷香,
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同(tong)样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨(tao)。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。

注释
乱影翻窗:树叶乱落于窗前。
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
⑴沧浪亭:在今江苏苏州城南三元坊附近,原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得,在园内建沧浪亭,后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水:春天的河水。
27.惠气:和气。
18、朋党:由于共同利益而结伙。比周:互相勾结,狼狈为奸。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
得:发现。

赏析

意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  中间四句叙写江宁(jiang ning)之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也(shang ye)有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句(yi ju),似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征(shang zheng)苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

李山甫( 元代 )

收录诗词 (1742)
简 介

李山甫 李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名着一方。诗一卷。

诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 冯道之

"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


浪淘沙·探春 / 陈玄

奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 陈应昊

"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
将奈何兮青春。"
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。


长相思·花深深 / 姚前机

彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。


答张五弟 / 韩滉

"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,


思玄赋 / 何龙祯

"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。


三台令·不寐倦长更 / 黄绍弟

有人学得这般术,便是长生不死人。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,


涉江 / 曾王孙

彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"


游南阳清泠泉 / 袁炜

"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。


满庭芳·樵 / 李灏

净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
(王氏赠别李章武)
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。