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九歌

金朝 / 王楙

"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"


九歌拼音解释:

.ji shui shen yuan .bai ou fan fan .dao ying guang su .yu tan zhi jian .
rao jie liu dA..lai qi shu yin yin ..ren jiang huai wei ti ting ..yu lin ..
wu shi feng yan dao yi mi .yu ba ban kai hong yi luo .jin he yu du ma lian si .
shi jian you si jun ying shao .bian qi cong jin zuo wo shi ..
shan chan ling ge wan .jiang yu mai tian qiu .wei you kong men xue .xiang qi lao yi qiu ..
wu mei shou ru xing .rong cui fen xiang ying .jia shen chang qing pin .shen duo gong gan bing .
mo hen fu yuan shen wei lao .hui jiang jin li shi wang liang ..
.can cha yan zhang dong .yun ri huang long gong .shi jing fei yin yu .song liang bu wei feng .
.ruo dao chun wu lai .fei hua he zhu feng .qiao zhi ren yi li .jie ru jiu bei zhong .
kai jin tian lai hui .bu lv yu hua ji .wei feng dong zhu lian .hui qi ru yao xi .
mo hen fu yuan shen wei lao .hui jiang jin li shi wang liang ..

译文及注释

译文
鸟儿也(ye)飞不过吴天广又长。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
沙滩平坦,微风徐来(lai),望客不见,唯浪涌船高,孤山低首(shou),此起彼伏。
  四川境内有个(ge)姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用(yong)锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年(nian)时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游(you)人们,慢慢地朝家中行走。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
归附故乡先来尝新。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
远远望见仙人正在彩云里,
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明(ming)主,长期羁旅在外虚度华年。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!

注释
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
230、得:得官。
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
28.殷殷:雷声沉重的样子。这两句是说在阴霾的天气里,因为盼君之情切、思君之情深,以至于简直要把雷声误作是君车来的声音了。
6.而:
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
[23]余音:尾声。袅袅:形容声音婉转悠长。

赏析

  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨(gan kai)。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为(yi wei)爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显(yi xian)出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切(qie)景语皆情语”的说法。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂(di ang)互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵(yin yun)尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

王楙( 金朝 )

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简 介

王楙 王楙,宋福州福清人,徙居平江吴县,字勉夫,号分定居士。生于绍兴二十一年,少失父,事母以孝闻。宽厚诚实,刻苦嗜书。功名不偶,杜门着述,当时称为讲书君。客湖南仓使张頠门三十年,宾主相欢如一日。所着《野客丛书》三十卷,分门类聚,钩隐抉微,考证经史百家,下至骚人墨客,佚草佚事,细大不捐。另有《巢睫稿笔》。宋宁宗嘉定六年卒,年六十三。事见《野客丛书》附《宋王勉夫圹铭》。

何草不黄 / 刘真

袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。


普天乐·秋怀 / 黄仲通

"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 朱炳清

比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,


玉楼春·东风又作无情计 / 释今普

萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
贵人难识心,何由知忌讳。"
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"


胡无人 / 房与之

"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"


登鹿门山怀古 / 释普宁

涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 李霨

水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。


满朝欢·花隔铜壶 / 秦缃武

山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。


柳州峒氓 / 李昌邺

若容在溪口,愿乞残雪英。"
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。


赠程处士 / 区宇瞻

"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。