首页 古诗词 酒德颂

酒德颂

魏晋 / 刘昭禹

嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。


酒德颂拼音解释:

jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .
jian shan yuan ge lei .bi shi zhuo fang pao .zao wan yun men qu .nong ying zhu er cao ..
shan shui lu yao ren bu dao .mao jun xiao xi jin zhi wu .
.yi qing tai dan diao qiong gui .juan lian xiao sa wu chen ai .yue cha ru ru ting hua kai .
an pei ling tou han fu han .wei feng xi yu che xin gan .
jiang si mei gui you du chun .zao sui bian shi wu xue shi .lin nian que zuo you wei ren .
chu bi yu tang ru jin shi .zi ruo de zhi shen wu shi ..
men luo gai shu shan ji ban .zhu pei bu jian chao xia nong .ru yuan ju xia gua xian shu .
..shan ju bai yun ..jian .jian jie lu ...
bu yi yu li hen .quan xia yi nan wang ..
qing zhuo chun feng sheng ju shu .gui xin bu pa dong ting bo ..
hui shang ren .zhen yi zhe .hui wo shuang long bu yan jia .deng xian bu gan jiang xuan gua .
gu wo cong jin ri .wen jing wu su yuan .liang shan wan li qu .ying wei jiao you pian ..
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
.shi fang kai zhu fei .ming wai du zhi yi .wan mu huan wu ye .bai nian neng ji shi .

译文及注释

译文
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
  可叹我这(zhe)流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起(qi)的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生(sheng)流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受(shou)野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相(xiang)连,我也心甘情愿。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦(xian)声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯(ken)让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热(re)得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑(pao)到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻(qi)子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。

注释
木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名应春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣,瓣短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。木末:树梢,枝头。芙蓉花:此指辛夷花,因芙蓉花与辛夷花形相似,花色相近。
①龙凤的金玉雕像:原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台旁边的另两座高台,一为冰井台,一为金凤台,曹植谓之玉龙与金凤。
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
(46)“粉黛”两句:意思是,解开包有粉黛的包裹,其中也多少有一点衾、绸之类。
⑴《同题仙游观》韩翃 古诗:一本无“同”字。仙游观:在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
(1)诏:帝王所发的文书命令.
①路东西:分东西两路奔流而去

赏析

  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  《别岁》从“别”字(zi)着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋(shi qiu)?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨(dui yu)》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景(bei jing)和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

刘昭禹( 魏晋 )

收录诗词 (6198)
简 介

刘昭禹 [约公元九o九年前后在世]字休明,桂阳(今湖南桂阳)人(全唐诗云:一云婺州人),生卒年均不详,约梁太祖开平中前后在世。少师林宽为诗,不惮风雪。仕楚,累为县令,后署天策府学士,终严州刺史。着有诗集一卷,《全唐诗》存15首传于世。刘昭禹勤奋好学,早夕吟索诗句,自谓:“句向夜深得,心从天外归。”他擅长五言诗,创作态度十分严谨,曾经评论做诗:“五言如四十贤人,着一屠沽不得”,“索句如获五匣,精求必得其宝。”他为人虚心,不忌贤才,一次见到外地人石文德的诗篇,深为叹服,便竭力向马希范推荐,使之亦成为天策府学士。

瀑布 / 张简小利

"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"看花独不语,裴回双泪潸。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。


临江仙·闺思 / 僧欣盂

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。


渡汉江 / 出安福

"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


酹江月·驿中言别 / 赫连旃蒙

愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,


贺新郎·端午 / 钟离力

"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
见王正字《诗格》)"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 员丁巳

巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"


河传·湖上 / 尚辰

俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
姜师度,更移向南三五步。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,


寻陆鸿渐不遇 / 赖凌春

"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
所愿好九思,勿令亏百行。"
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。


马诗二十三首·其四 / 申屠秋巧

星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"


东城高且长 / 公良峰军

乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"