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神鸡童谣

近现代 / 曹锡淑

军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"


神鸡童谣拼音解释:

jun ren ge wu hu .chang jian yi kun lun .zhong gu bian xue di .dao jin geng jia fan .
yi tong jin gui sheng dai zun .xi bei zhu feng lian shuo mo .dong nan zhong shui he kun lun .
jin ri ou wen chen wai shi .chao zan wei zhi fu he yan ..
man gu hua qi lin .kan jun ji kuang jie .li xiu zhan ying lao .hen fen ti huan yan .
gui lai chang yi gong cheng hou .huang shi dang nian gu you qi ..
niao shou bu zeng kan ben cao .an zhi yao xing shi shui jiao .
.yi xiu po tuo ning lv cao .qian zhong xu cui tou hong xia .
tao teng dong ting tou .yin ye yang ying yao .jiao jie gou gao gua .ling long ying luo liao .
ying shou yuan qi biao .guang mie tai xu zhong .tang ruo cong long qu .huan shi ji wu gong ..
luo shui sui yu xi .yao feng ying niao yin .qiong lou chu gao yan .yu nian zhu nong yin .
chong sheng gu xiang meng .zhen shang he shu feng .wu dao ru wei sang .tian yun he shi tong ..
yu zhi bie hou liu qing chu .shou zhong yan hua ci di kai .
shu fu xin qing lao .wu gong zheng hua xin .san chuan tu you zhu .feng jing shu xian ren ..
jiu bie wei mou dao .xiang feng bu hua pin .xing cang yi ru ci .ke bian lao feng chen ..
xia ying yun xiang zhao .he liu shi zi wei .chen xuan du bu dao .an de ci wang gui ..

译文及注释

译文
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已(yi)卑下屈辱,但祸(huo)患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人(ren)大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国(guo)官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒(nu)地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。

注释
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 
89.觊(ji4济):企图。
⑹盘:环绕。两句意为:河水像青龙一样环绕着石堤,流向桃花夹岸的东鲁门西边。
⑷沉水烟:即沉水香,俗名沉香。一种名贵香料。
⑵朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。
⑵舍(shè):居住的房子。
34、行、义、年:事迹、状貌、年龄。义,通“仪”。

赏析

  附带说一句,《左传》作者(zuo zhe)评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  其三
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  “头白灯明(deng ming)里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初(xie chu)秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白(yang bai)发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

曹锡淑( 近现代 )

收录诗词 (5793)
简 介

曹锡淑 清江苏上海人,字采荇。曹一士女。干隆五年前后,嫁同里举人陆正笏。工诗,有《晚晴楼诗草》、《拂珠楼偶抄》。

浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 易士达

"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 福静

"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。


谒金门·秋夜 / 顾维钫

果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。


卷耳 / 陈钧

盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。


小孤山 / 王珍

肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"


截竿入城 / 王庆忠

上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
行行复何赠,长剑报恩字。"
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,


二鹊救友 / 曹观

"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。


酬王维春夜竹亭赠别 / 汪祚

犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。


邴原泣学 / 张大观

满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 黄中庸

巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
(见《泉州志》)"