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归园田居·其四

未知 / 侯文晟

采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。


归园田居·其四拼音解释:

cai lan du han shui .wen juan guo jing zhou .yi guo you gui xing .qu xiang wu ke chou .
.tao qian peng ze wu zhu liu .pan yue he yang yi xian hua .
chu ren ju ji shu .zhi zi zhai yang mei .shui dao shan gong zui .you neng qi ma hui ..
you niao huan ren chuan zhu qu .ye yuan xun guo chu yun lai ..
song jun jiang pu yi chou chang .geng shang xi lou kan yuan fan ..
he yi ting zhou sheng feng yu .bai ping jin ri si xiao xiang .
.xian zhai bing chu qi .xin xu fu you you .kai qie qun shu du .ting chan man shu qiu .
ye xue ru chuan lv .chao shuang ning bi qiu .yao zhi ke she yin .zui li wen chun jiu ..
yi jia qiu xun si .chang ge zui wang yun .gao zhai zhi ping gu .chen an bei shan wen ..
.hu bian jing wu shu qiu tian .lou shang feng guang si qu nian .xian lv gou sheng liu fu di .
lou xi can yue shang long ming .zhong jin ji ren bao xiao sheng .
yun ling tong hun hei .guan wang ji xin hun .zhou ren kong lian zhao .feng bo zheng zi ben ..
.ling di zuo xuan cheng .zeng yu qin xi he .wei yan tian ya xue .hu xiang chuang qian luo .
piao hu fu sheng ji si feng .xiu duan bai nian xian hou ding .xian yu qian gu shi fei tong .

译文及注释

译文
主人不是驾着巾柴车外出(chu),一定是到秋水碧潭去钓鱼。
怎样游玩随您的(de)(de)意愿。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶(si)鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心(xin)里生疑。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
睡梦中柔声细语吐字不清,
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
晏子站在崔家的门外。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
自(zi)古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?

注释
① 时:按季节。
⑬嗟(jiē):感叹,感伤。
(16)百工:百官。
⑹关山:边塞。旧别:一作“离别”。
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。
⑼雷公:传说中的雷神。砰訇:形容声音宏大。
(41)垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。
江帆:江面上的船。

赏析

  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙(zhi miao)在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照(zhao),相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧(jin jin)跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识(bu shi)桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融(you rong)为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

侯文晟( 未知 )

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简 介

侯文晟 侯文晟(1659-1728),字晹若,号拙园。清无锡人。国子生。着有《来青阁诗稿》。

三台令·不寐倦长更 / 太史东波

五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
《野客丛谈》)
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。


夏日三首·其一 / 力妙菡

石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
见《纪事》)
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。


七哀诗三首·其一 / 法庚辰

鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
见《吟窗杂录》)"


溱洧 / 玉岚

"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。


诫兄子严敦书 / 段干思涵

马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
灵光草照闲花红。"
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。


裴给事宅白牡丹 / 扈巧风

然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
城里看山空黛色。"
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 祭春白

树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"


新制绫袄成感而有咏 / 竭山彤

"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。


武帝求茂才异等诏 / 微生青霞

朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 束傲丝

上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"