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落花时·夕阳谁唤下楼梯

五代 / 陈志魁

碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远,玩花频醉庾楼深。
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅,几处晴云度翠微。
籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。


落花时·夕阳谁唤下楼梯拼音解释:

bi luo wu yun cheng he xin .dai yue du gui xiao si yuan .wan hua pin zui yu lou shen .
.gao qiu ba chan lu .you zi duo can qi .jun yu ci di xing .du si xun chun se .
han ye xi yang tou su yi .lu guan men xiang yuan he kai ..
duan jing cui feng yu .chang xing shu yu shang .chu jun you wen shu .yuan lao yi deng chuang .
.xiang ge yu shan qi .he ren zhi shi ti .wan yan sheng ju luo .yi yan lu zhao ti .
duo shao feng liu ci ju li .chou zhong kong yong zao huan shi .
.jiu miao wu chen ba ma hui .feng tian cheng lei chang chun tai .
jian yan ning lao huo .wen xiang bu dai yan .zi gao qing yue gui .fei ou jian chi lian .
.xian lang juan qu xin .zheng yi zan deng lin .shui se xiao xiang kuo .sha cheng shuo mo shen .
dong xi nan bei jie chui lei .que shi yang zhu zhen ben shi ..
chu lin shan niao xiang ren fei .yi xi han shui han qing qian .ji chu qing yun du cui wei .
ji ji jiu jiang xi .pian pian zai ren kou .fu rong wei fang fei .wei luo zhu hua hou .

译文及注释

译文
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退(tui)秋水清。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有(you)(you)一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书(shu),有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于(yu)水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。

注释
22.可:能够。
29.垢污:言行不屑循常蹈故,被人们认为是德行上的垢污。
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。 
⑻斟:盛酒于勺。酌:盛酒于觞。斟酌:倒酒而饮,劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
④大历二年:公元七六七年。
益:更加。
(25)刺心:自刺心脏,意指自杀。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。

赏析

  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来(lai),但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入(jin ru)明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入(zhuan ru)疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

陈志魁( 五代 )

收录诗词 (6335)
简 介

陈志魁 陈志魁,清干隆年间(1736~1795)人士。生平不详。

沔水 / 乌孙会强

"宿雨觉才初,亭林忽复徐。簇声诸树密,悬滴四檐疏。
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"
若寻流水去,转出白云迟。见说千峰路,溪深复顶危。"


满江红·咏竹 / 霜修德

犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
遁迹驱鸡吏,冥心失马翁。才应毕婚嫁,还此息微躬。"
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 长孙金涛

归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。


袁州州学记 / 焦醉冬

"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"


陈万年教子 / 微生午

甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡,使君回马湿旌旗。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,


摸鱼儿·对西风 / 威影

"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"


齐桓下拜受胙 / 姚雅青

有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,


瀑布联句 / 公良涵山

若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。


蜀相 / 宰父杰

助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
"绿杨如发雨如烟,立马危桥独唤船。山口断云迷旧路,
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。


羌村 / 宗政智慧

"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
熠耀游何处,蟾蜍食渐残。棹翻银浪急,林映白虹攒。