首页 古诗词 大雅·抑

大雅·抑

南北朝 / 梁存让

万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。"
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
"穿云落石细湔湔,尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉,
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。


大雅·抑拼音解释:

wan wan hua zhong di yi liu .qian xia qing ran nen yin ou .neng kuang qi mo qian jin zi .
.piao piao yun wai zhe .zan su ju xian tang .ban ye ren wu yu .zhong xiao yue song liang .
xiang ren sui dao hun wu yu .xiao quan wang sun dao zui shi ..
jiu zhuan zhong cheng dao zhe yan .lv jiu qian bei chang yi lan .xin shi shu shou gu you cun .
ji shi chui luo ye fu hong .xiang ti liao sui juan juan lu .gan dong lian jing xi xi feng .
.he wai tang lai you zhe xing .chang jiang dong zhu leng cang ming .jing sou song xue xian ren dao .
dao zu gui qi wan .nian jia ji xing xiao .gu ren shuai sa jin .xiang wang zai xing chao ..
en qia san shi yu .huan teng wan sui lei .ri hua pian zhao yu .xing cai jiong fen tai .
xing ren mo wen shi zong zhi .yan bu fu hua er bu xuan ..
.ting shu xin yin ye wei cheng .yu jie ren jing yi chan sheng .
.chuan yun luo shi xi jian jian .jin ri yi wen nong guan xian .qian ren sa lai han sui yu .
xian tao bu ken quan kai chai .ying jie yu fang dai shi jun ..
yi gui xiu shang yue wang tai .gui si lin gao bu yi cai .wei ke zheng dang wu yan chu .gu yuan shui dao you shu lai .cheng tou zao jiao chui shuang jin .guo li can chao dang yue hui .xin si bai hua kai wei de .nian nian zheng fa bei chun cui .

译文及注释

译文
  周厉王不听(ting),在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷(tou)去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行(xing)为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
  满载着一船的秋色,行驶在广(guang)阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
有客舟从(cong)那里而来,桨声流水间船身抑扬。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜(shuang)。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照(zhao)进您书房的小窗。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
10.御:抵挡。
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。
东园:泛指园圃。径:小路。
走过一条条山路,走过一条条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了思乡的梦,家乡没有这样的声音。
⑷白日:灿烂的阳光。梁州:当时指凉州,在今甘肃境内。
36.谬其传:把那些(有关的)传说弄错。谬,使……谬误,把……弄错。莫能名:不能说出真相(一说真名)。
(13)翕赫:此指轰动、惊动。翕:聚集。赫:盛貌。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
颠踬(zhì)窜踣(bó):倾仆逃窜。

赏析

  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  作者借用这两个典故(gu),同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世(shi)代簪缨,富贵(fu gui)不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻(shen ke)地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来(nian lai)人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

梁存让( 南北朝 )

收录诗词 (3638)
简 介

梁存让 梁存让,字而亨,号敬修。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一八有传。

夏日田园杂兴·其七 / 乌孙得原

"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。


摸鱼儿·午日雨眺 / 瞿柔兆

僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。


金城北楼 / 乌孙晓萌

犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 骑曼青

"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,


木兰花慢·中秋饮酒 / 钟离慧俊

"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。


秋胡行 其二 / 廉一尘

一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 司徒志鸽

"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
暮烟传戍起,寒日隔沙垂。若是长安去,何难定后期。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。


悼亡诗三首 / 夏侯江胜

"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 楼癸丑

肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 锺离红军

东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。