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上元竹枝词

元代 / 季履道

逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。


上元竹枝词拼音解释:

yi bu ji qing suo .xian yin qin qi shu .qing hui bei luan zhu .rui ai han long qu .
you lei zhan zhi fen .wu qing li guan xian .bu zhi jiang qiao xiao .geng qian xiang shui lian ..
.shu dao shan chuan xin yi jing .lv chuang can meng xiao wen ying .
yin hong ying zi ri bian lai .peng chi jia zhong ling yun ye .feng guo xiang shen xiao hai tai .
.yu dian sheng ge han di chou .luan long yan jia wang ying zhou .
.ce wen jun shou zhi .ou cheng huang du chu .bu bie tao yuan ren .yi jian jing lei ri .
ci qu ren huan jin yuan jin .hui kan qu he yi zhong zhong ..
wu jiang xia zhi yu .sui shi man xiao jin .ji ri xi gui zai .xiu wei ze pan yin ..
.gao cai ming jia yu ling yun .shang si guang hua yuan zeng jun .nian jiu lu chui cheng xiang jian .
xi yu zhan guan qi .qing feng fu ke yi .huan cong da fu hou .wu dang yi guang hui ..
song ke pan hua hou .xun seng zuo zhu shi .ming chao mo hui wang .qing cao ma xing chi .
ban ye jiu xing lan hui xiang .wu zi mei jiang cheng yu you .yi zun zeng bu gu jin nang .
man chu sheng chi qing geng duo .yi chou hong lian neng yang zui .you kong zhu men nan zai guo .
.qin zhou gui gong zi .han ri yu lin lang .shi zhu lai zhong jin .rong qin shang bei tang .
si lei ke xiao gu .ye rong jing he bu .zhu lin liang xian ren .man zhuo wu suo ku .
.zhi yin bu ke yu .cai zi xiang tian ya .yuan shui xia shan ji .gu zhou shang lu she .
ru yuan jiang chu niao .xun luo bao zi yuan .zeng feng yi ren shuo .feng jing si tao yuan ..
yao zhan yuan xiong kong zi zhuan .shou rang zhu jun wu gan jin .gong gui bu qu bu zheng xian .
.xing nian guo shi shuai .qiu zhi du xian bei .shi wang lian shen po .gan shen zi ti ti .
.mai mai xian jia qi .yue ye yin li ci .jian yuan ze sui bu .dong guan fang cheng gu .
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
wei bao diao long zeng .e shang lei jian hen .jia cheng guan bai ri .ai wan xiang qing men .

译文及注释

译文
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来(lai)荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一(yi)定也有这样的逸兴。

明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
  赵国将要出(chu)(chu)战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个(ge)不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
青山隐(yin)隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓(bin)黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵(qiang)几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
尾声:“算了吧!
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空(kong)虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。

注释
⑹何许:何处,哪里。
16.就罪:承认罪过。
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
(5)芳草:这里指春光。已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。云:助词,有“又”义。这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
72、正道:儒家正统之道。
(12)博士:秦及汉初立博士,掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时,设五经博士,置弟子员,此后博士专讲经学传授,与文帝、景帝时的博士制度有区别。

赏析

  “发短愁催白,颜衰酒借(jiu jie)红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走(zou)避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名(ming),但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月(wang yue)人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

季履道( 元代 )

收录诗词 (8161)
简 介

季履道 季履道,号澄江(《宋诗纪事》卷七一)。

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 张易

"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。


朝三暮四 / 吴祖修

"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。
"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 刘安世

狂风浪起且须还。"
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。"
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。


书湖阴先生壁二首 / 范镗

过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱,黑雾连山虎豹尊。
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。


莲浦谣 / 唐金

"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"


李白墓 / 王树楠

不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"


游黄檗山 / 李屿

韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
合望月时常望月,分明不得似今年。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
"黄昏投古寺,深院一灯明。水砌长杉列,风廊败叶鸣。
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"


无将大车 / 范居中

承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。


忆江上吴处士 / 毛沂

"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"


品令·茶词 / 虞祺

欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
相爱每不足,因兹寓深衷。"