首页 古诗词 天净沙·江亭远树残霞

天净沙·江亭远树残霞

五代 / 祁德渊

"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"


天净沙·江亭远树残霞拼音解释:

.wo bing dang qiu xi .you you zhen shang qing .bu kan pao yue se .wu ji bi chong sheng .
.gao qiu xian gao qi shuang feng .qin han huang ling shu ye hong .qi guo dou ji fang jia yong .
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .
shou bo jin cui hua .xin mi yu hong cao .tan xiao guang liu yi .fa lun ming san dao .
ri he feng nuan yu lou shi .wan xing qi zhan ba cai mei .
.tui gong qiu jing du lin chuan .yang zi jiang nan er yue tian .bai chi cui ping gan lu ge .
.zhen seng bi jing yu .mie ji han da guan .lie zhang tu yun shan .zan feng ru xiao han .
xian ni jin hui du fang xi .you quan shi shang zi chan yuan ..
zeng jie huang ting xue ye chao .dan gui you xin ping zhi lun .wu feng wu xin wen shen jiao .
.liang zai lv shang fu .shen yin shi gui zhou .diao shi qian nian zai .chun feng yi shui liu .
.bing qi zheng dang qiu ge jiong .jiu xing ying dui ye tao han .
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..

译文及注释

译文
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  子显复命将事(shi)情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是(shi)他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令(ling)。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地(di)上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
连皇帝也躲进了水井(jing),最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
  登楼极目四望,不觉百感交集,可(ke)叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北(bei)界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。

注释
10.沅:即沅水,在今湖南省。澧(lǐ):即澧水,在今湖南省,流入洞庭湖。芷(zhǐ):即白芷,一种香草。
未若:倒不如。
古:同枯。古井水:枯井水。
41.薛:蒿的一种。莎(suō):一种蒿类植物名。青薠:一种形似莎而比莎大的植物名。
(4)东吴:古时候吴国的领地,江苏省一带。
⑶楚天:南天,因为楚在南方。
2 、江都:今江苏省扬州市。
⑶濛濛:今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子,以此形容飞扬的柳絮。

赏析

  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  其二
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  (五)声之感
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云(yun yun),出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸(yong)正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟(guo shu),“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

祁德渊( 五代 )

收录诗词 (4756)
简 介

祁德渊 祁德渊,字韬英,浙江山阴人。明苏松巡抚、谥忠惠、彪佳女,姜廷梧室。有《静好集》。

元朝(一作幽州元日) / 颛孙莹

"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,


醉落魄·咏鹰 / 司寇海山

楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
为我多种药,还山应未迟。"
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 瑞向南

我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"


赠别王山人归布山 / 吾庚子

见《吟窗杂录》)"
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。


灵隐寺月夜 / 纳喇篷骏

圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,


咏瓢 / 牟困顿

却教青鸟报相思。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
玉尺不可尽,君才无时休。


清明日独酌 / 霜修德

星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。


送李侍御赴安西 / 归水香

"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"


鸟鹊歌 / 赫连培军

"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。


先妣事略 / 印丑

波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"