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羽林郎

未知 / 谢宗可

石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
寄言之子心,可以归无形。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。


羽林郎拼音解释:

shi wei quan yan bi .qiu luo dong men xu .mo lv sou xian pi .zheng jun jiu ci ju ..
liu yue shuang han biao wai yin .jin wei fu lai fang jian xing .mu yin shen hou shi zhi xin .
san shan guo bu jian .jiu xian hu you you .jun kan niu shan le .jun jian mi pu you .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
miao miao miao zhong miao .xuan xuan xuan geng xuan .dong yan ju yan dao .yu mo jin shen xian .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..
.juan lian qing meng hou .fang shu yin liu ying .ge ye chuan chun yi .chuan hua song xiao sheng .
zi tai feng jing shi .lv zhu yan chai guan .ruo dao yun feng wai .qi xin qu zhu jian ..
yan zu qi liang xi chuan hen xu .feng tai ji mo xi you yi yin .
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
xuan zong wei dao wan li qiao .dong luo xi jing yi shi mei .han tu min jie mei wei lu .
xun zhi reng wei ji .cu ling yi yun wang .chi mi jing he zai .jing zhen sheng miao tang .
zhu hai xuan yu chen jie ku .yan ying can cha ru rui yan .jing hua can lan kai xian pu .
xiang guan dui lv zun .yi si ling dan ti .dao tai wo chang wang .shi qing jun wu mi .

译文及注释

译文
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的(de)是,《凉州》新曲,其乐融融。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一(yi)枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少(shao),即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立(li)江边,(我)思潮翻滚,不禁(jin)仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟(niao),它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河(he)就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概(gai),王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
行年:经历的年岁
⑵拒霜:即木芙蓉。
⑺生绿苔:绿一作“苍”。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
[4]西风消息:秋天的信息。
(5)棹歌:渔民的船歌。
⑴韩南涧:即韩元吉,辛弃疾居信州,与韩相邻,往来唱和频繁。

赏析

  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的(zou de)机遇。诗人用“遂偶(sui ou)”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个(yi ge)自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
其一
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪(zai hao)士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所(zhi suo)以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

谢宗可( 未知 )

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简 介

谢宗可 谢宗可(约公元1330 年前后在世),元朝诗人,字、号均不详,金陵(今江苏南京)人。生卒年及生平全不可考,约元文宗至顺初前后在世,能诗。

终南山 / 谯从筠

"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。


墨萱图·其一 / 麴向梦

"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
入夜四郊静,南湖月待船。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 司徒培灿

若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 全小萍

灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 范元彤

伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 羊舌永力

采药过泉声。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
(章武答王氏)
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 佟佳红鹏

明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。


岘山怀古 / 乌雅冷梅

青山白云徒尔为。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。


陇头吟 / 马佳春海

骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。


念奴娇·周瑜宅 / 微生兴瑞

"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
如今而后君看取。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"