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凉州词二首·其二

未知 / 张范

狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"


凉州词二首·其二拼音解释:

kuang feng ba dao shu .shu dao gen yi lu .shang you shu zhi teng .qing qing you wei wu .
huai wen qin gu bi .fei jian chu han xiao .he si cang cang se .yan zhuang shi qi chao ..
.qian men xin ying rui .pian cheng shang lou kan .mi sa xu chuang xiao .kuang piao da ye han .
xiao sheng he zu dao .ji shen ru chu chai .yin yin bao suo nuo .yi yi zi shen jie . ..meng jiao
sun chou tong jiu zhu .mei luo li xian zhi .ci ji wu chen nao .seng lai cheng suo yi ..
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .
xin wen chi di zhong .zi luo mao ren gu .yuan zu ci jiao peng .yi fang bian nan lu .
.lu shang chang an wei zhi chi .ba ling xi wang jie qin yuan .yi xi ri xia fen tian que .
qing cong tai zi shu .sa luo guan yin mu .fa yu mei zhan ru .yu hao shi zhao zhu .
jin chao sheng zao pian liu yong .huang ju wu you geng gan lin ..
cheng bo kan si hai .ru gong zhu zhu fan .qiu miao ying hui qi .wu lao wang meng hun ..
yu xue yi lin cheng yu shu .can ying dian xiu ji yao cen ..
chi zhong yu bie ying xiang he .cong ci fang zhi you zhu ren ..

译文及注释

译文
姑且先饮一(yi)番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽(wan)、图谋不(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养(yang)的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有(you)您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭(bian)打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。

注释
[9] 八元:传说中上古高辛氏的八个才子。八恺:传说中上古高阳氏的八个才子。
淀:同“靛”,即靛青,一种青兰色染料。
略:谋略。
恣观:尽情观赏。
⑨暗香浮动:林逋《梅花》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。
13.操童子业:意思是正在读书,准备应考。操……业,从事……行业。童子,童生。科举时代还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。
2、旧:旧日的,原来的。

赏析

  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般(yi ban)是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄(zhuang)。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人(jia ren)态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪(xu)。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

张范( 未知 )

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简 介

张范 张范,字谨堂,号竹泉。尉氏人。干隆三十六年(1771)举人,历官湖南澧州知州。着有《红雪山房诗抄》。

东城送运判马察院 / 张汤

博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"


书洛阳名园记后 / 朱鼐

迎四仪夫人》)
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,


满庭芳·樵 / 袁绶

"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"


送李判官之润州行营 / 王世忠

谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
"驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡


少年游·参差烟树灞陵桥 / 铁保

忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"


春江晚景 / 汪斗建

"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式


望岳 / 张炎民

"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"


春游湖 / 周凯

可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"


卜算子·咏梅 / 周系英

静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。


送杜审言 / 释行巩

日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈