首页 古诗词 行行重行行

行行重行行

清代 / 林丹九

心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。


行行重行行拼音解释:

xin huo duo xian zheng zhi yan .leng yan jing kan zhen hao xiao .qing huai yu shuo que wei yuan .
gu ren ci di zuo lang guan .feng guang shi yi xu liu lian .lu zhi zi pin qie xi huan .
.you zi sui xi bie .yi qu he shi jian .fei niao you lian chao .wan li yi he yuan .
.men xiang liang qiu zhi .gao wu yi ye jing .jian tian qin dian shuang .dun jue meng hun qing .
zai xiang bai lian ting shang wang .bu zhi hua mu wei shui kai ..
yi hu duo wu tu .chun can bu man kuang .wei ying lao zan hua .xi dong kuang qiang liang ..
zhu yang guan jing mei cun shen .nang zhong yin jue duo xian shu .zhou hou fang shu ji su ren .
shi er quan neng xi .yuan yi yu wei cai . ..lu gui meng
se ying lian cheng bi .xing fen zhao cheng zhu .ti xie jin zai ci .bao su jie ning yu ..
si liang que shi wu qing shu .bu jie ying ren zhi song ren ..
wen zhang yi dai zhen feng sao .zui qin zi ji tao jia yi .meng zhen shui ting yi jun dao .
qu xing lian he gao .mou xian ren shan pi . ..jiao ran
tao yi yan liang shu .cha tui zui xing jian .cun jia meng zao li .su gu shuang yuan chan .
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .
xiang tong jin jing che .ning rang yu hu qing .xian yi wu you chu .fu ai bu fu sheng .
xiang qi xing ren dai xi yang .bian qi bu lai sha lu shi .guo en shen hou hai cheng huang .
.shi wu yuan men xue kong xian .liu jie qi ma qu ru yan .jin duo bei zhuo mu dan jia .
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
bu jian gu jin zheng jian pin .shu ying bian wei lang wu wu .cao xiang quan dang qi luo yin .
.fen die pian pian ruo you qi .nan yuan chang shi dao chun gui .xian yi liu dai can cha qi .
yi shou zhi yi pian tan jian .kou kai huo ruo gong ren yu .shen ding fu yi chu zuo chan .

译文及注释

译文
有一匹胡马,被远放在燕支(zhi)山下(xia)。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大(da)草原茫茫无边,天色将晚。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
我听说(shuo)湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累(lei),很多年后,最终精通了这本经书。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎(ying)面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深(shen)处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜(yan)!

注释
22. 悉:详尽,周密。
惹:挑逗。珍丛:花丛。
⑷庾郎年最少:庾郎本指庾信。庾信是南朝梁代文士,使魏被留,被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁,当然不能算“年最少”,但他得名甚早,“年十五,侍梁东宫讲读”(《庾开府集序》)。这里借指一般离乡宦游的才子。
16.甍:屋脊。
③次:依次。
(21)后所称:指石生,温生被选走,使河南人才空虚。

赏析

  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在(shi zai)言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之(quan zhi)心,忠贞可鉴。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交(da jiao)道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴(wei ba)——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼(zai hu)唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总(shi zong)闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯(fan),残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

林丹九( 清代 )

收录诗词 (3174)
简 介

林丹九 林丹九(一五九一 — 一六四七),原名际亨,字一桂。镇平人。少贫,授徒自给。年三十始补博士弟子。生逢鼎革。清世祖顺治二年(一六四五),时岭外尚奉明唐王为主,丹九乃赴广州,登隆武举人。及清师入镇平,乡人据险自保,丹九居长潭石砦,都督许有信暨镇平令等屡书招之出,丹九答书见志,终以不欲薙发为辞。顺治四年,丧母,服故明衣冠,投长潭石厓死,门人私谥为文节先生。清道光修《石窟一徵》卷九有传。

南柯子·怅望梅花驿 / 杨绕善

从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。


减字木兰花·广昌路上 / 袁炜

"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾


京兆府栽莲 / 杜显鋆

关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,


迎燕 / 徐良策

"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻


咏甘蔗 / 邵瑞彭

"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。


送范德孺知庆州 / 刘边

"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。


论诗三十首·其二 / 凌和钧

好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。


酬乐天频梦微之 / 姚鹓雏

怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"


国风·郑风·野有蔓草 / 华蔼

看朱成碧无所知。 ——鲍防
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。


敝笱 / 释法忠

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。