春日寄怀
古音命韶韺。旗旆流日月， ——孟郊
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
人情皆共惜，天意欲教迟。莫讶无浓艳，芳筵正好吹。"
"失水枯鳞得再生，翳桑无地谢深情。
"曙霞攒旭日，浮景弄晴川。晃曜层潭上，悠扬极浦前。
往往乘勐虎，冲梁耸奇石。苍峭束高泉，角膝惊欹侧。 ——段成式
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
五风十雨馀粮在，金殿惟闻奏舜弦。
不得车公终不乐，已教红袖出门迎。"
莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。"
春日寄怀拼音解释:
gu yin ming shao ying .qi pei liu ri yue . ..meng jiao
qiao gong ting xia yi xing zhou .si nian qu guo shen jiang lao .bai jun zheng bing zhu shang you .
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
ren qing jie gong xi .tian yi yu jiao chi .mo ya wu nong yan .fang yan zheng hao chui ..
.shi shui ku lin de zai sheng .yi sang wu di xie shen qing .
.shu xia zan xu ri .fu jing nong qing chuan .huang yao ceng tan shang .you yang ji pu qian .
wang wang cheng meng hu .chong liang song qi shi .cang qiao shu gao quan .jiao xi jing yi ce . ..duan cheng shi
yin qin geng bao ming qin fu .wei yi qin er shi duan xian ..
wu feng shi yu yu liang zai .jin dian wei wen zou shun xian .
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
mo jiao cai zi pian chou chang .song yu dong jia shi jiu lin ..
译文及注释
译文
回忆当年歌舞欢(huan)聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添(tian)欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
不吝惜很多钱去(qu)买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，
你平生(sheng)多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延，透过曳如烟柳丝，隐约能看见远方的高楼。
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
尽管今天下着(zhuo)雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱(ru)，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕(yan)了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
治理国家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁(liang)之才。
注释
⒀言：说。
个人：那人。
双翔：成双成对地一起飞翔。此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。
99、不营：不营求。指不求仕进。
不缠生藤蔓，不旁出冗枝
[16] 慆慆：纷乱不息的样子。
周南留滞：史记太史公自序：是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事。注：古之周南，今之洛阳。
7“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。
赏析
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓(suo wei)老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈(nong lie)。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
战胜敌人，不仅要有决心，更需要有高超的武艺。紧接首联，颔联诗人就以生动的笔触，生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”，是个倒装句，指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故，形容“侠客”箭无虚发，技艺过人。“桃花照玉鞍”，一个“照”字，将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时，鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法，不正面描写人，借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
通过这样的层层转接，对万里西行的铺叙、描写，最后终于写到了给李判官送行，“送子军中饮，家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语，而是在军帐中与李判官痛饮，使临行前的聚会，充满着振奋人心的豪壮气概(qi gai)。诗人也没有写旅途珍重之语，因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形，而李判官的东归，也是顺着这一条路线，在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意，这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后，那久已蕴蓄于心的深切乡思，此时一经(yi jing)李判官返京的触发，如火山喷发一样不可遏止，于是就趁痛饮酒酣之时，在军帐中作书，将心中的万语千言写出，托李判官带回长安家中。“家书醉里题”，一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人，足见乡思之切、之深；另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐，融注在全诗的字句中，给读者以深刻的感受。
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛(di)，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓(suo wei)老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈(nong lie)。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
战胜敌人，不仅要有决心，更需要有高超的武艺。紧接首联，颔联诗人就以生动的笔触，生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”，是个倒装句，指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故，形容“侠客”箭无虚发，技艺过人。“桃花照玉鞍”，一个“照”字，将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时，鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法，不正面描写人，借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
通过这样的层层转接，对万里西行的铺叙、描写，最后终于写到了给李判官送行，“送子军中饮，家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语，而是在军帐中与李判官痛饮，使临行前的聚会，充满着振奋人心的豪壮气概(qi gai)。诗人也没有写旅途珍重之语，因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形，而李判官的东归，也是顺着这一条路线，在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意，这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后，那久已蕴蓄于心的深切乡思，此时一经(yi jing)李判官返京的触发，如火山喷发一样不可遏止，于是就趁痛饮酒酣之时，在军帐中作书，将心中的万语千言写出，托李判官带回长安家中。“家书醉里题”，一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人，足见乡思之切、之深；另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐，融注在全诗的字句中，给读者以深刻的感受。
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛(di)，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
创作背景
这首诗约写于天宝九载（751年）。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功，把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上，曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏（在今云南大理一带），与南诏王阁罗凤战于西洱河畔，结果唐兵大败，死伤十之八、九。据《资治通鉴》载：鲜于仲通败后，杨国忠不甘心认输，再度举兵，于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人，押送军中，以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。
李文耕( 先秦 )
收录诗词 (9556) 首
简 介
李文耕 （1762—1838）清云南昆阳人，字心田，别字复斋，后更字垦石。嘉庆七年进士。任山东邹平知县。道光间官至贵州按察使。所至清吏治，劝教化，兴农桑。有《喜闻过斋全集》。
冬十月
贱子今朝独南去，不堪回首望清闲。"
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊，锦鳞跳掷红云尾。
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
假饶叶落枝空后，更有梨园笛里吹。
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
红泥椒殿缀珠珰，帐蹙金龙窣地长。
天净沙·秋思
千寻铁锁无由问，石壁空存道者形。
风和吹岸柳，雪尽见庭莎。欲向东溪醉，狂眠一放歌。"
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
全节长依地，凌云欲致身。山苗荫不得，生植荷陶钧。"
壁根堆乱石，床罅插枯松。岳麓穿因鼠，湘江绽为蛩。
将母
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗，镜里霜华已满梳。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
将游莽苍穷大荒， ——皎然
吟馨铄纷杂，抱照莹疑怪。 ——孟郊
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪更纷纷。"
万事皆零落，平生不可思。惟馀酒中趣，不减少年时。
"兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
叫唿不应无事悲， ——郑概
七夕二首·其一
皇恩几日西归去，玉树扶疏正满庭。"
绣衣白马不归来，双成倚槛春心醉。"
"坏墙风雨几经春，草色盈庭一座尘。
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
"西城疾病日，此地少寻君。古迹春犹在，遥泉夜尽闻。
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。
悠然越山川，复此恨离异。 ——潘述
历阳壮士勤将军名思齐歌
"戎王归汉命，魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙，风沙上五原。
金钗谩作封侯别，噼破佳人万里心。
"白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
"阴阳家有书，卜筑多禁忌。土中若有神，穴处何无祟。
顾盼情非一，睽携处亦频。吴兴贤太守，临水最殷勤。 ——耿湋"
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
正悲世上事无限，细看水中尘更多。（《永州江干感兴》）
喜迁莺·鸠雨细
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
"细雨轻风采药时，褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客，
"簪组非无累，园林未是归。世喧长不到，何必故山薇。
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
客居逢自出，为别几凄然。 ——李之芳"
象德曾留记，如虹窃可奇。终希逢善价，还得桂林枝。"
移居二首
捣衣明月夜，吹管白云秋。惟恨金吾子，年年向陇头。"
一言寤主宁复听，三谏不从归去来。（《谏晋主不从作》，
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛，雪满川原泥酒卮。
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。
鹤驾方可致，霓裳定将迎。 ——汤衡
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
"暝望香山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
汗涣丝纶出丹禁，便从天上凤衔将。
大子夜歌二首·其二
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦，更堪边雁过遥天。
不堪兔绝良弓丧。"
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
"有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。 ——段成式
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
莫怪浓香薰骨腻，云衣曾惹御炉烟。"
衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。"
登凉州尹台寺
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
"君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。"
"晓起磬房前，真经诵百篇。漱流星入齿，照镜石差肩。
满径苔纹疏雨后，入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺，
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
回看池馆春休也，又是迢迢看画图。"
袁州州学记
狂风拔倒树，树倒根已露。上有数枝藤，青青犹未悟。
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
全节长依地，凌云欲致身。山苗荫不得，生植荷陶钧。"
路暗执屏翳，波惊戮阳侯。广泛信缥缈，高行恣浮游。 ——韩愈
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
只此上高楼，何如在平地。"