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赵昌寒菊

两汉 / 张式

苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
荣名等粪土,携手随风翔。"
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"


赵昌寒菊拼音解释:

tai shang yu pei hong xia fan .gui shi bai di yan qing suo .qiong zhi cao cao yi xiang yan ..
.qing ming xuan si hai .he zhi bing nan jin .ao xue qun ying fu .duo cai wan cheng qin .
.ping sheng xin shi xiang xuan guan .yi ru xian xiang si jiu shan .bai he li kong qing miao miao .
chou sui jiang lu jin .xi ru ying men duo .zuo you kan sang tu .yi ran ji fei ta ..
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
rong ming deng fen tu .xie shou sui feng xiang ..
.wen dao jiang jun qing zhuang tu .luo jiang cheng xia wei xi qu .jing qi ling luo chen huang fu .
.zhou zhong an du yu lin mi .jie shang jun shu zhu jie chou .yan di hao hua hun si xue .
shang shu qi shang huang hun zhong .bie jia du tou yi gui niao ..
.shi zi xi xiang ou .you lin ju bi xuan .an ju tong seng xia .qing ye feng dao yan .
.er kong bi cao wan .wo wei zhu yan yi .chou kan yang hua fei .zhi jiu zheng xiang yi .
shan he yi wan tiao .yun wu dai jun kai .wei bao wu tai ke .xu lian bai fa cui ..
xi shi zhen long lan pao zhi .ye lai chong dou qi he gao ..

译文及注释

译文
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再(zai)向东赶回会稽。龙井(这个地方)有(you)位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城(cheng),太(tai)阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
百(bai)亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;

注释
⑹悠悠:遥远貌。山陂:泛指山和水。 吕向 注:“陂,水也。”。这二句是说路途遥远,结婚不易。
⑻霓裳(nícháng):《霓裳羽衣曲》,当时的宫廷舞曲,是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰:指骊山的众多山峰。
224. 莫:没有谁,无指代词。
(18)沨沨(feng):轻飘浮动的样子。
④凤城:旧时京都的别称,谓帝王所居之城。

赏析

  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的(de)形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者(zuo zhe)所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成(cheng)就。这篇文章一开始也就从介绍文同(wen tong)对于画竹的艺术见解落笔。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远(zhi yuan),和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折(zhuan zhe),都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  思想内容
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

张式( 两汉 )

收录诗词 (5522)
简 介

张式 张式(九八九~一○五○),字景则,建安(今福建建瓯)人,一作仙游(今属福建)人(《闽诗录》丙集卷二)。真宗天禧二年(一○一八)进士,一作仁宗天圣五年(一○二七)进士(同上书)。授闽县主簿。历知虔、濠、寿、岳四州。皇祐二年卒,年六十二。事见《王文公文集》卷九二《司封郎中张君墓志铭》。

与陈伯之书 / 乌孙向梦

"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。


赠别王山人归布山 / 郁甲戌

唯持贞白志,以慰心所亲。"
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。


大雅·文王有声 / 掌乙巳

"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"


苏幕遮·草 / 令狐建安

银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。


春晴 / 高翰藻

"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 夔谷青

"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"


游虞山记 / 奈焕闻

玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"


秋浦歌十七首·其十四 / 栋元良

"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
城里看山空黛色。"
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 时晓波

故乡南望何处,春水连天独归。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。


相州昼锦堂记 / 信辛

满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"