首页 古诗词 渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

清代 / 赵沄

"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:

.zhu guo xiang cheng suan bu hui .bing zhong yi xi bian fu ai .
jie mao xin gong jie .chu jian shui jian ming .xing de lai guan jian .ling tai yi xiao sheng ..
.jing qi bu zheng nai jun he .nan qu ren xi bei qu duo .
mi cao si ke xin .nian nian yi xian si .wu you ban hua luo .zan de yin feng qi .
shu dai chang he shui .qian tiao ruo liu feng .an si duo shao shi .lan hua yu zhi weng ..
.wei de cang jiang wai .shuai can du yao shu .sheng chao you shang zhi .ren li xu xian ju .
feng ruan you si zhong .guang rong rui qi fu .dou ji lian duan cao .ru yan bang gao lou .
.gui shen shuang su po lang gan .shen duo yao chi po an han .hong jin wan kai yun mu dian .
shan si huan lai tian si xi .ke lian feng ri dao chang an ..
fen kai chun tuo song lang gan .mo ling xi ma tong er jian .shi yin wei long dao shi kan .
.su su ceng cheng li .wei wei zu miao qing .sheng en tan bu huo .yi yu xian jing cheng .
you shu you jiu .you ge you xian .you sou zai zhong .bai xu piao ran .shi fen zhi zu .
.ba cun huang yang hui bu qing .hu tou guang zhao dian wen qing .
bei ri shou chuang xue .kai lu shi yan bing .hu ran gui gu guo .gu xiang yu xi ling ..

译文及注释

译文
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出(chu)原因,一个人突然独自(zi)伤悲。又看(kan)见竹篱边的萤火虫在幽暗中(zhong)飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路(lu),不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他(ta)的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈(zhang)夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
可是贼心难料,致使官军溃败。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
不知自己嘴,是硬还是软,
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?

注释
18.诸:兼词,之于
③泛(fěng)驾:把车子弄翻,指不受驾驭。
⑴良人:古代妇女对自己丈夫的称呼。《全唐诗》此诗题下注:“一云朱滔时河北士人作。”
(28)中堂:指杨氏家族的庭堂。舞神仙:像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾:形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质:指美人的肌肤。
[15]导和纳粹:谓引导人们心情平和,吸取纯洁的养分。“粹”,精米,此喻精神滋养。
⑧顿来:顿时。
然则:既然这样,那么。

赏析

  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花(yu hua)骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
其十三
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写(shi xie)将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以(gong yi)金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营(qian ying)军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性(xing)的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层(yi ceng)寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

赵沄( 清代 )

收录诗词 (6273)
简 介

赵沄 字山子,江南吴江人。顺治庚子举人。着有《雅言堂诗》。

水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 沐平安

"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
鱼香肥泼火,饭细滑流匙。除却慵馋外,其馀尽不知。"
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。


赠别二首·其一 / 诸葛娜

红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
老后何由可得闲。四海故交唯许汝,十年贫健是樊蛮。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。


满庭芳·山抹微云 / 秋书蝶

氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。


蜀道难 / 日小琴

白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。


早秋三首·其一 / 图门含含

"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"


简兮 / 冼清华

"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。


西江夜行 / 荆晓丝

杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"


水仙子·西湖探梅 / 檀初柔

回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"


答谢中书书 / 完妙柏

往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。


八六子·洞房深 / 凤恨蓉

声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。