首页 古诗词 鹧鸪天·赠驭说高秀英

鹧鸪天·赠驭说高秀英

元代 / 王挺之

博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英拼音解释:

bo shi guan you leng .lang zhong bing yi quan .duo tong pi chu zhu .jiu jie jing zhong yuan .
qing feng chui zhen xi .bai lu shi yi shang .hao shi xiang qin ye .lou chi tian qi liang .
yi ban chun xiao feng yu tian .bao mu he ren chui bi li .xin qing ji chu fu qiu qian .
lu sun zhui you duan .ling si yu jian rong .shu zong chuan zai zu .shang fu liang mei cong .
zan pu yi feng cui rong qiu .yi chao yan zei luan zhong guo .he huang mei jin kong yi qiu .
shui niao tou yan su .ni wa ru hu tiao .reng wen fan ke jian .ming ri yu zhui chao ..
fu zi chuan sun ling bao shou .mo jiao men wai guo ke wen .fu zhang hui tou xiao sha jun .
qing jun qu shi zhi .wei wo shu jiao qin .da xian nian bai sui .ji ren ji qi xun .
shuang ju hua wei ri .feng wu ye sui shi .guai lai qiu si ku .yuan yong mi shu shi .
ren ta rong bin sui nian gai .zui fan shan xiu pao xiao ling .xiao zhi tou pan hu da cai .
.mo xian di zhai lin ting xiao .mo yan pin jia huo ji wei .
bei huan liang xiang ji .yi shi ban ri zhong .yan ba xiang yu xing .xing xing gu cheng li .
.yi chun chou chang can san ri .zui wen zhou lang yi de wu .
ruo dao lao jun shi zhi zhe .yuan he zi zhuo wu qian wen ..

译文及注释

译文
月亮有着什么德行,竟(jing)(jing)然能够死而再重生?
兴庆宫(gong)和甘露殿,处处萧(xiao)条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如(ru)春风拂面令人悦。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打(da)开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
再向上帝报告完毕,然后你才会(hui)断气闭眼。

注释
⑿绀壶:指插梅枝的天青色水壶。绀(gàn),深青带红的颜色。
同年:同科考中的人,互称同年。
⑶凭阑:即凭栏,倚靠着楼台的栏杆。
廧:同“墙”,指宫墙,喻指近臣。
妆:装饰,打扮。
③乘鸾,用箫史乘凤之典故,喻成仙。

赏析

  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中(zhong)充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一(zhe yi)诗情画意。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊(yu zun)崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含(de han)义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响(zhi xiang),其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

王挺之( 元代 )

收录诗词 (3732)
简 介

王挺之 王挺之,太宗至道中为歙州军事判官(《宋诗纪事补遗》卷四)。今录诗三首。

奉同张敬夫城南二十咏 / 黄希武

飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"


太常引·钱齐参议归山东 / 江德量

此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"


小雅·正月 / 高照

船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 李贯道

唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。


约客 / 卢藏用

恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。


淇澳青青水一湾 / 柳安道

"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 王从叔

"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
他日君过此,殷勤吟此篇。"


清平乐·瓜洲渡口 / 王通

饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,


送王牧往吉州谒王使君叔 / 柳贯

"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 王焜

宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。