首页 古诗词 浣溪沙·半夜银山上积苏

浣溪沙·半夜银山上积苏

元代 / 严曾杼

晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。


浣溪沙·半夜银山上积苏拼音解释:

wan yuan hua liu li .chun chuang yue ban mian .hui mou sui yu yu .a mu zai bang bian ..
bu si liu lang wu jing xing .chang pao chun hen zai tian tai ..
han ci ge nian hen .fa wei zhong ye yin .wu lun jun zi gan .wen zhe yu zhan jin ..
wei lao shuai lei wei he shi .huo shao han jian song wei jin .shuang jiang chun lin hua wei di .
ru he yin jing zhe .qian ci bu qun xun .qing jun qu zhi shu .shi nian shi wu ren .
zi gu ci yuan ying wei you .han xin han yu tu fan shen ..
shui zhi bu li zan ying nei .chang de xiao yao zi zai xin ..
ji xu ping sheng huan .wu xian gu rou en .jie wei chang jian tong .ju zuo bi tou xin .
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
chen cong si cheng xiang .ru bai bai yu chu .mu yu yi dao shi .chu xun qing xi ju .
kuang xian lian hua lv .fang xin qi xi xie .dian che ying ji le .yin han qu peng chai .
shu ye shuang hong ri .zi xu xue bai shi .bei chou yuan yu lao .lao guo que wu bei ..
he xu guang ju chu .bu yong duo ji xu .zhang shi ke rong shen .dou chu ke chong fu .
hai nei wu ru ci di xian .hao se fen ming shuang que bang .qing guang shen dao jiu men guan .
ci yi yan jia bin .gu se chui sheng yu .huang yin ji bu ke .fei kuang jiang he ru .

译文及注释

译文
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
那乌鹊也疲倦了(liao),冒着寒冷,绕着树飞着,它的(de)影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
如(ru)果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
其一:
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无(wu)人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
先(xian)举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
白昼(zhou)有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
  黄(huang)帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。

注释
阊阖:天门。此喻京城或宫廷之门。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马徕,龙之媒。游阊阖,观五台。”
⑥慷慨:感慨、悲叹的意思。《说文》:“壮士不得志于心也。” 
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
21逮:等到
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
⑥觱(bì)篥(lì):古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹,后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍:“龟兹愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。
(28)职司:指掌管文笔的翰林院。

赏析

  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污(tan wu)腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌(ge)。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发(lin fa)又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷(qing leng)的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

严曾杼( 元代 )

收录诗词 (2269)
简 介

严曾杼 浙江馀杭人,一名蘩。严沆女。善山水,宛如其父。善弈,能诗。卒年二十四。有《素窗遗咏》。

咏史·郁郁涧底松 / 梁楠

身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 方云翼

又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。


祁奚请免叔向 / 杨宗城

"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。


喜怒哀乐未发 / 曹燕

中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
中心本无系,亦与出门同。"
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。


小雅·何人斯 / 张家鼒

灯前便是观心处,要似观心有几人。"
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"


杏花 / 吕采芙

剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 张宁

"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 李元纮

"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。


沁园春·梦孚若 / 富临

腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。


太常引·钱齐参议归山东 / 释悟

旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。