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清平乐·候蛩凄断

两汉 / 姚倩

"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"


清平乐·候蛩凄断拼音解释:

.bai xue yin shi ling ge kai .gu qing xin xing liang pei hui .xi jing qin ku zhao shu juan .
yi jing gao xuan bai di xin .ji chu qi liang yuan di yuan .you shi chou chang zhi yun yin .
hu guan xiao ran wu su ke .bai yi ju shi qie kuang chuang ..
ke zhi bu shi chang men bi .ye de xiang ru di yi ci ..
.da pei yong jin ji .shu sheng de zhe xi .he lao wen guan zhi .qi bu jian guang hui .
ye shen pa you yang che guo .zi qi long deng kan xue wen ..
zi zhi mao gu huan ying yi .geng qing sun yang zi xi kan ..
men wai qing shan lu .yin xun zi bu gui .yang sheng yi xian pi .shuo pin xi guan wei .
shui qi qin yi leng .ping feng ru zuo xin .lu feng sha ta shang .chuan zhi hai ren ting .
chan xiang xing shi yi .yu jing ta chu lin .di xu nan zhu zu .an kuo qie hui shen .
shu jian fang ru xie .yue ke shi xiao yin .hou bei nan zhi chu .chao chao wang yong xin ..
.jue yi ru jun tian xia shao .xian ren si wo shi jian wu .
gui cong yi yi chuan xiong yi .ruo dao hu nan jian zi xiao .hui xu dai wo tong pan zhi ..

译文及注释

译文
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下(xia)来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道(dao)口怕要行人断绝。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大(da)湖。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为(wei)那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面(mian)的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊(a)!
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
为何箭射那个河伯,夺取(qu)他的妻子洛嫔?
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。

注释
②从教分付:一切都听任其安排。张元干《念奴娇》:“有谁伴我凄凉,除非分付,与杯中醽醁。”
(34)唐宪宗李纯(公元806—820年在位)决心巩固中央的权力,先后消平各地藩镇叛乱。
(8)为川者:治水的人。
趁时匀染:赶时髦而化妆打扮。
雪:这首词作于红一方面军一九三六年二月由陕北准备东渡黄河进入山西省西部的时候。作者在一九四五年十月七日给柳亚子信中说,这首词作于“初到陕北看见大雪时”。

赏析

  这首诗的抒情主人(zhu ren)(zhu ren)公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为(feng wei)行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能(huan neng)将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味(cong wei)觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

姚倩( 两汉 )

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简 介

姚倩 姚倩,字倩君,素榆妹。同县言微继室。有《南湘室诗草》。

庄辛论幸臣 / 郑若冲

"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 陈辉

不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。


柳梢青·茅舍疏篱 / 周系英

"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 梅成栋

嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。


浣溪沙·初夏 / 邹亮

青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。
"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。


芙蓉曲 / 庄一煝

"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,


野老歌 / 山农词 / 林岊

"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。


七谏 / 丁竦

"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。


李延年歌 / 折彦质

冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
洛下推年少,山东许地高。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。


咏雨·其二 / 王晋之

又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"