周郑交质
"小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。"
若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。"
曲艺争工巧，雕机变组紃.青凫连不解，红粟朽相因。
江色分明绿，猿声依旧愁。禁钟惊睡觉，唯不上东楼。"
一日今年始，一年前事空。凄凉百年事，应与一年同。
"杨氏弟兄俱醉卧，披衣独起下高斋。
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
句句推琼玉，声声播管弦。纤新撩造化，澒洞斡陶甄。
一坐十五年，林下秋复春。春花与秋气，不感无情人。
周郑交质拼音解释:
.xiao shu lou xia qian gan zhu .shen huo lu qian yi zhan deng .
han zhan qin chou dui zhen mian .you bei fen si guan xi ban .song jun bu de guo gan quan ..
ruo yan ya yin xu su yin .ji yan mian li wei jun pu ..
qu yi zheng gong qiao .diao ji bian zu xun .qing fu lian bu jie .hong su xiu xiang yin .
jiang se fen ming lv .yuan sheng yi jiu chou .jin zhong jing shui jue .wei bu shang dong lou ..
yi ri jin nian shi .yi nian qian shi kong .qi liang bai nian shi .ying yu yi nian tong .
.yang shi di xiong ju zui wo .pi yi du qi xia gao zhai .
pang yan bang guo yan .shang da wang gong gui .xian yi shi ju qian .hou ling ru fo zhi .
ju ju tui qiong yu .sheng sheng bo guan xian .xian xin liao zao hua .hong dong wo tao zhen .
yi zuo shi wu nian .lin xia qiu fu chun .chun hua yu qiu qi .bu gan wu qing ren .
译文及注释
译文
俯身看桥下细细的(de)溪流，抬头听(ting)山间萧萧的竹韵。
一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
美貌虽然也相近，纺织技巧差得多。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
农事确实要平时致力，
从前皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是(shi)一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢(man)慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富(fu)裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非(fei)常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚(chu)。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒(jiu)在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
注释
4.求救于齐：向齐国求救。于：向，介词。
[40]荼（tú涂）毒：残害。
⑤豁达淡然、淡泊名利，隐居为乐的心境。
苍：苍鹰。
夸：夸张、吹牛。
（27）遣：赠送。
赏析
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个(yi ge)虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的都是一些普通的口语，如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷，前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此失分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。全诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但到此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力，积累力量的行动。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于(zuo yu)公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
作者叹息的内容：1．自己的苦 2．周围人的苦 3．战乱给人们带来的痛苦
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下(shi xia)一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演周武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示周成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活，讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的都是一些普通的口语，如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷，前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此失分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。全诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但到此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力，积累力量的行动。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于(zuo yu)公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
作者叹息的内容：1．自己的苦 2．周围人的苦 3．战乱给人们带来的痛苦
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下(shi xia)一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演周武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示周成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活，讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
创作背景
汉章帝时，梁鸿因事出函谷关，路过京城，作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世，章帝闻知，不悦，下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期，名□，南逃至吴，为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉"，认为其妻对丈夫如此敬重，可见并非一般佣工，乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书，死后葬于要离墓旁。
如梦令·野店几杯空酒
"谏诤知无补，迁移分所当。不堪匡圣主，只合事空王。
唯有中官作宫使，每年寒食一开门。"
昨日低眉问疾来，今朝收泪吊人回。
因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕。
耶溪岸回合，禹庙径盘纡。洞穴何因凿，星槎谁与刳。
曲突翻成沼，行廊却代庖。桥横老颠枿，马病裛刍茭。
无辞插荆钗，嫁作贫家妇。不见青冢上，行人为浇酒。"
吴王心日侈，服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐，手持红玉杯。
咏槐
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩，浮云亦轩轩。
"老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，
"皮枯缘受风霜久，条短为应攀折频。但见半衰当此路，
或问诸亲友，乐天是与不。亦无别言语，多道天悠悠。
"自从苦学空门法，销尽平生种种心。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起，蛰燕雷惊尚未飞。
腾口因成痏，吹毛遂得疵。忧来吟贝锦，谪去咏江蓠。
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。"
与颜钱塘登障楼望潮作
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。
何处生春早，春生稚戏中。乱骑残爆竹，争唾小旋风。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色，月明楼阁在空虚。
并上新人直，难随旧伴游。诚知视草贵，未免对花愁。
故知多零落，闾井亦迁移。独有秋江水，烟波似旧时。"
流光我已晚，适意君不早。况君春风面，柔促如芳草。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿，凌晨过寺饱看云。
卜算子·新柳
毕竟图斟酌，先须遣疠痎.枪旗如在手，那复敢崴pN."
九月全无热，西风亦未寒。齐云楼北面，半日凭栏干。"
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
闲爱无风水边坐，杨花不动树阴阴。"
传癖今应甚，头风昨已痊。丹青公旧物，一为变蚩妍。"
远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。
山岳移可尽，江海塞可绝。离恨若空虚，穷年思不彻。
送出深村巷，看封小墓田。莫言三里地，此别是终天。"
桑生李树
重任虽大过，直心终不曲。纵非梁栋材，犹胜寻常木。"
洛童调金管，卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深，腰凝舞拍密。
业大承宗祖，功成付子孙。睿文诗播乐，遗训史标言。
"满眼云水色，月明楼上人。旅愁春入越，乡梦夜归秦。
朝野分伦序，贤愚定否臧。重文疏卜式，尚少弃冯唐。
檐间清风簟，松下明月杯。幽意正如此，况乃故人来。
"夜半衾裯冷，孤眠懒未能。笼香销尽火，巾泪滴成冰。
"一自柏台为御史，二年辜负两京春。
忆秦娥·伤离别
尝闻嵇叔夜，一生在慵中。弹琴复锻铁，比我未为慵。"
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻，若闻亦应愁杀君。"
念倍燕求骏，情深项别骓。银收钩臆带，金卸络头羁。
"张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。
"世名检束为朝士，心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店，
忽忆早朝日，与君趋紫庭。步登龙尾道，却望终南青。
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。
点绛唇·庚午重九再用前韵
"世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。
"去岁欢游何处去，曲江西岸杏园东。花下忘归因美景，
昨夜犹刍秣，今朝尚絷维。卧槽应不起，顾主遂长辞。
得见成阴否，人生七十稀。
物表疏形役，人寰足悔尤。蛾须远灯烛，兔勿近罝罘。
千药万方治不得，唯应闭目学头陀。"
黄梅县边黄梅雨，白头浪里白头翁。九江阔处不见岸，五月尽时多恶风。人间稳路应无限，何事抛身在此中。
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。"
谁言南国无霜雪，尽在愁人鬓发间。"
"玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。今日多情唯我到，
乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。"
始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。
正被黄牛旋，难期白帝下。我在平地行，翻忧济川者。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去，倘有风情或可来。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
洞仙歌·泗州中秋作
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。
莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。"
夜学禅多坐，秋牵兴暂吟。悠然两事外，无处更留心。"
"行年四十五，两鬓半苍苍。清瘦诗成癖，粗豪酒放狂。
良人顾妾心死别，小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣，
逾年长倚玉，连夜共衔杯。涸熘沾濡沫，馀光照死灰。
"进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。
甪里年虽老，高阳兴未阑。佳辰不见召，争免趁杯盘。"
旧题苏武诗 / 别诗四首·其一
何不向东射，东海有长鲸。不然学仁贵，三矢平虏庭。
"草烟低重水花明，从道风光似帝京。
犹应醉得两三场。病身不许依年老，拙宦虚教逐日忙。
"芳意将阑风又吹，白云离叶雪辞枝。
已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。
吾闻善医者，今古称扁鹊。万病皆可治，唯无治老药。
"欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。