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舟中立秋

金朝 / 王随

"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。


舟中立秋拼音解释:

.you bie shi liu hen .xiao hun kuang zai jin .feng tao chu zhen hai .yuan lu ge ci lin .
geng jia yi zong chen .yu yi gong pei hui .xiu yun zhong si bai .tu hua zai yun tai ..
feng huang cong dong lai .he yi fu gao fei .zhu hua bu jie shi .nian zi ren chao ji .
dang xi huang yun fou .ren shen ju wei ning .jian guan mo gan yi .ku li fang zhuan xing .
tai han bai shu lv .jiang nuan liu tiao huang .xi bie jin ting mu .hui ge yi lu yang ..
yu xue cong bian qi .jing qi shang long yao .mu tian sha mo mo .kong qi ma xiao xiao .
guan shu guo cheng shi .sheng hua zhen ke ting .wang liu mei zhu run .pei li chun lan xin .
rong mu ning jiu zhu .tai jie bu ying chi .bie you dan guan shi .xi jun wu jian yi ..
.yin chu bai yun gen .chan chan zhang xian hen .leng guang yao qi xi .shu ying lu zhi yuan .
yi wo bi liu shui .bo jun qing han zhou .mo jiang qian ke cheng .bu wei sheng jing liu .

译文及注释

译文
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
你若要归山无论深浅都要去看看;
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
  我天资愚笨(ben),赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最(zui)终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空(kong)。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻(fan)滚。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然(ran)都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
天上升起一轮明月,

注释
⑷不与我:不能和我。戍申:在申地防守。
⑴“一江烟水”句:意思是说阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾。烟水:江南水气蒸腾有如烟雾。晴岚:岚是山林中的雾气,晴天天空中仿佛有烟雾笼罩,故称晴岚(晴天空中仿佛有烟雾笼罩)。
⑺灞桥:在今陕西西安城东。唐人送客至此桥,折柳赠别。为唐代长安名胜。
⑹动息:活动与休息。
复:又,再。
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
④吊:对其不幸表示安慰。
[70]聊布:聊且陈述。往怀:往日的友情。

赏析

  接着作者引出与童子对话,从浮想联(xiang lian)翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  能就江楼销暑否(fou)?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹(yi pi)被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深(se shen)深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上(yi shang)古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的(chuang de)儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

王随( 金朝 )

收录诗词 (7891)
简 介

王随 (973—1039)河南人,字子正。真宗咸平间进士。累擢知制诰,以不善制辞,出知应天府,改扬州。未几,权知开封府。后历知杭州、河南府,所至有惠政。仁宗明道二年,拜参知政事。景祐二年,知枢密院事,寻拜同中书门下平章事。四年,以无所建树,及与同僚屡起忿争,为韩琦弹劾,罢相,出判河阳。卒谥文惠。

满江红·和范先之雪 / 方珮钧

此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。


白石郎曲 / 颛孙春艳

意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"


渔歌子·柳垂丝 / 书甲申

"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 司寇卫利

日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"


张衡传 / 苍孤风

至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。


徐文长传 / 张简屠维

疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。


郑子家告赵宣子 / 妘丽莉

"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。


山园小梅二首 / 巴阉茂

低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 百里攀

妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"


莲蓬人 / 仲孙静槐

"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
时见双峰下,雪中生白云。"
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"